в. в. вкртольдъ.

высшихъ классовъ, лучшимъ представителемъ которыхъ быль Улугбекъ,

были для него непонятны; какъ послт;довательные eBponeiickie коммунисты,

опъ, повидимому, отрицалъ всякую культуру, недоступную народнымъ

массамъ.

Лбу-Саеида положило начало поб'ЕдТ; этого дервишизма

падь противоположнымъ въ мгкстн0мъ общестй, представите-

лями котораго были шейх-ал-исламы, потомки автора

«Хидаи». Вопреки СЛОВамъ Абд-ар-Реззака о безусловномъ

Лбу-Саеида ходжи Ахрара 1) эта поб“Еда была одержана не сразу.

Въ Самарканде[', и послТ ухода шейх-ал-ислама Бурхан-ад-дина оставался

шейх-ал-исламъ изъ потомковъ автора «Хидаи», Низам-ад-динъ Маудудъ 2);

во время войны между Лбу-Саеидомъ и Бабуромъ и похода Бабура на

Самаркандъ этотъ шейх-ал-нсла:мъ сначала 'ћздилъ кь Бабуру въ Хисаръ,

потомъ, пос.11'В оконча[йя неудачной осады Самарканда Бабуромъ, прини-

маль въ мирнаго договора; оба раза 3) съ нимъ быль

ученый Джемаль-ад-динъ Фатхулла Тебризи, занимавпйй при Улугбекг[;

должность садра 4). Для дипломатическихъ переговоровъ эти лица, очевидно,

были признаны 60J'Le полезными, суровый ишанъ, рт;зко

представителю Бабура на его слова о достоинствахъ его государя, что

щадить Бабура только изъ кь заслугамъ его Мзда Шахруха 5).

Той же причиной, вопреки словамъ ишана, вђ)оятио, слт;дуетъ

объяснить, что Абу-Саеидъ для окончательнаго договора послалъ

въ лагерь Бабура ВМ'Ьсто ишана одного W3b его учениковъ 6). Своеобраз-

пая личность ишана пе могла не вызвать любопытства сопровождавшихъ

Бабура представителей гератскаго образованнаго общества; одинъ изъ

нихъ, историкъ Абд-ар-Реззакъ, по'Кхалъ въ городь нарочно для

съ ишаномъ. Разсказъ объ этомъ людей различнаго Mip0B03.3prLHifI

представлялъ бы для насъ большой интересъ; кь сожаЈЊ[йю, историкъ

ограничивается загадочными словами: «Что нашелъ въ пемъ, то нашелъ•,

1) См. выше, стр. 138, прим. 4.

2) Повидимому, это то же самое лицо, которое Мас'удъ Кухистани

л. 459а) называетъ Пиза.м•ад-диномъ Фатхуллой и которое, по словамъ того же

автора, встр•ьтидо Лбу.лхайра и Абу-Са•ида въ Самарканд%.

З) Абд-ар-Реззакъ, л. 2976 и ЗООа.

4) рук. Аз. Муз., л. 99 а, ташк. ЛИТ(П'Р., стр. 140: дз b.Ll\

СИЗ D З. Ср. выше

стр. 101, пр. 5.

5) И— ) , рук. унив., л. 1666; рук. Аз. Муз., л. 223 а; ташк. литогр., стр. 310.

б) А вторь (ташк. литогр., стр. 311) приводить, конечно, другое

Абу-Саеидъ будто бы опасался, что спутники ишана при встр•кчт; съ Бабуромъ почув-

стпуют-ь B.rretreHie кь молодому султану н покинуть Самаркандъ.