— 106 —
этой Литва и Подьша соединяются въ одно государство.
Посл смерти Витовта, Литва признаетъ государемъ Ятайла и его Отчей;
посл смерти ЯгаШа, полки выбираютъ королемъ Витовта. Въ Литву
вводятся должности, подобныя поль0кимъ, и учреждаются въ ней
сеймы. Литовское дворянство, но выбору Витовта, приписывается
польскимъ гербамъ и подучаетъ ихъ права; но вс,'В эти права доступны
только катодикамъ, а не еретикамъ и другимъ неуВрнымъ 151). Благо-
даря посЛднему ийвшему сиу до 1563 года, собственно
аитовслое HacueHie великаго княтства окончательно было закр•Вилено
католической церкви. Очевидно, статьи относительно еретиковъ и не-
Лрныхъ направдены были противь православной Лры, которой еще
держалась часть потомковъ Гедимина и ихъ боярства.
Тотчасъ посл 3akM'16Hi}l городельской Ягайло Витовть
отправились въ Жмудь, чтобы докончить начатое
.язычества, водворить тамъ католическую церковь и лишить нвмецкихъ
рыцарей поводовъ кь диьнМшему вмвшательству въ джа Жмуди.
3aRopeHilblft въ язычествв народъ, еще свое святилище
Ромове (между “стечками Трусково и Шаты, въ деревн'Ь ОкойнЬ
Ковен. губ.) и своего верховнаш, послдняго уже жреца, неохотно вни-
маль католической пропоуВди 15). Дл новобращаемыхъ католиковъ
король и ве.ликш князь строили въ важнМШИХЪ жмудскихъ носеае-
Hi51Xb костелы, какъ напримыљ въ Ждникахъ или Ворняхъ,
ВеЛон5 Уцяпахъ, Эйшишкахъ, Видук.О, 15'), Ковнћ Кро-
экахъ, Лукникахъ, Колтынянахъ, ЭйрагоЛ, БетыгоЛ, ПобОЙсМ и
Цертахъ 154). Католичество прежде всего принимали бояре, которые ю,
свою очередь строили въ своихъ и.“1Јяхъ костеды. Та-
кимъ образомъ, при появились на Жмуди костеды:
въ Шавлянахъ, ОСНОВЕ\ННЫЙ Бутримовичемъ, и въ Лигу.махъ—Векови-
чемъ 155). Для Жмуди назначень быль особый католическт епископъ.
котораго назначены въ 1417 году МТ,дники (ВОРНИ).
Но уже въ сЛдующемъ году народъ йозсталъ, изгнал епископа и
ксендзовъ, разрушилъ костепты и дома крещеныхъ бояръ и вернулся кь
своему Перкуну. Витовтъ опять усмирил, жмудиновъ, но не
валь гро.мить и .крестоносцевъ, стараясь усдановить границу Жмуди
110 устье Кмана. Наконецъ, въ 1422 году споры покончены, и Жмудь
навсегда признана за наслдниками Ягайла и Витовта, .хотя