— 114—

обрядъ православной церкви Р народность въ церковной жизниа (Ижженъ

католиками на костры и что соборъ уже осудишь правосиавноб

Hie подъ обоими видами (тюа и ;рови Христовой). Явившись въ засъ

собора, pyccxie владыки объявил, что они хотять остаться тћмъ•.•

были до сихъ поръ, и не желають быть послушными римской церкви.

По крайней МЫЛ, своимъ IMBJeHieMb на собор•ь они нагаядно опровергл

к,тевету 1Њмецкихъ рыцарскихъ орденовъ предъ западною Европою, будто

Литовское государство погрязаеть еще въ грубом;ь язычеств•ћ. Но соеди-

HPHie церквей не состоялось, а по изъ Констанца

умерь въ 1419 году Цив.џвъ. Въ это время вражда кь

остыла въ Витово который уже не старался объ осо-

баго митрополита ря Литвы, сном призниъ власть митрополита

надъ западно-руссвою правонавною и до конца своей жизни

оставися съ нимъ въ хорошихъ Въ 1421 году митропо-

.шть въ числ другихъ городовъ, посмихь Вильну, а въ 14Ц0 году

быль въ Трокахъ и у Ви.товта съ великимъ княземъ

московскимъ Васильевичемъ, причемъ• Князь она- .

зал митрополиту • большую честь ш).

Во всякомъ случаь католическВ1 Витовта и его по-

пытки ль обособленПо• западно-русской церкви и ея

породили недовольство между пвставителями западно-руссь•ат на-

рода, которые и задумали, ени не свергнуть Витовта съ щмтола,

то, по R*ett мћрћ намвтить и приготовить преемника ему, пре-

даннаго русской народности и Сытою цтю въ 1418 году

двое русскихъ князей, или Дашко и Александръ

Носъ: одинъ изъ князей пинсКихъ, ворвались въ kpeMeHellRih Амокъ.

ТОМИЛСЯ въ расподоженный НЬ npaBoc,IilBiH) князь

Свидригайло Ольгердовичъ, перебили стражу и освободил узника.

Свидригайло со своими освободитедями посканалъ въ Луцкъ. бы.ть

дворъ Витовтовъ, наполненный всякаго рода имуществомъ, потомъ

удалидся въ а оттуда въ королю Сигизмунду.

Пос.,тыјй в.зялс,я быть посредникомъ для его съ Ягайломъ

и итовтомъ и устроилъ couarneHie съ ними, по которому Свидри-

таило получилъ сел въ ујфлъ Брянскъ и Новгородъ-СМерскъ,

оставался спокойно до КОНЦа k1wa:eHi'I Витовта 1и).

Кь концу своей жизни Витовть думалъ о томъ, чтобы навсегда