— 198—

соединилъ кь о)дену монастыри своей Могилевскт, Полоц-

kit и Креуза—монастыри Смо-

ленскт и ПустынсЮй; пинскт епископъ, Рафаилъ Корсажъ—ПинсШй

монастырь. Кь кощу жизни Рутскаго, въ состацъ базиЈанскаго

дена входил YHiaTcRie монастыри въ и Литвћ.

обращенные изъ православныхъ: Полоща, Минскш, Нот-

Супрасльскт, Пустын-

Ckii, Mcnc,.RBckit, Смоленс,1Јй, Ле-

щинскш, Лавришевс:0й и Пинскш. того, вновь

построены для монастыри При llt-

которыху изъ этихъ монастырей въ XYll были, 6aguiaHcki1

швом для самихъ монаховъ и для свмскаго юношества, кань напр.

при монастыряхъ Виленскомъ, НОВОГРОДСКОМЪ, Минскомъ и Жировиц-

комъ'. Кро% того, YHiaT0kie воспитанники имжи доступъ въ разные

uanckie алюмнаты или 338).

Вслдъ за npe06pa30BaHieMb монашества, PYTcki1 хотжь пре-

образовать и клиръ, устроить его по образцу и,

для большей уезависимости его въ житейскомъ ввести

между нимъ безженство. По мысл Рутскаго, подобной цШи должно

было вести устройство особой съ изв'Встшмъ

HanpaB.leHieMb. Въ .1626 году онъ созвалъ въ

YHiaTckii соборъ, на которомъ предложилъ учредить гдавную семи-

для всей YHiaTckoi церкви, и открыл подписку на

и содержанЈе этой Минжй монастырь со Мми своими

доходами быль обращень ћъ пользу предпо.иагаемой Но

6a3HiaHckie монахи, видя въ преобразуемомъ клщњ опаснаго сопер-

ника своему ордену, не хотМи джать олщанныхъ жми взносовъ

на и всячески тормозни ея Она открыта бьиа

и существовала Вкоторое время при YHiaTck0Mb митрополитВ Анто-

тонњ Селявь но, по ея въ 1655 году московскими вои-

снами, не возобновлялась боле. Все npe06pa30BaHie свмскато нира,

повидимому, ограничивалось только твмъ, что онъ, ио шовамъ Рут-

сжато, увлеченный прињњромъ по своей простоты сивдуетъ

за своими епископами, бываеть на соборахъ, которые ежегодно (т-

правиются епископами, принимаеть беретъ муро 839).

Новое покоЛIЈе YHiaTck•aT0 духовенства, особенно монашествую-