— 211—

и могуществомъ народа русскаго: Ходкевичи, Глћбовичи, Сапюи, Дорого-

cTatc;ie, Воины, Воловичи, Зеновичи, Пацы, XaaeIlRie, Тышкевичи,

Корсаки, Хрептовичи, Тризны, Горностаи, МышковсАе, Гурки,

С•Вмашки, Гулевичи, HpM0AIIHcRie, I-Io.weHckie, RauH0BORie, Кир$и,

3a60vckie, Мелешки, Боговитины, Павловичи, CocH0Bckie, Скумины,

П01$и и Вы, злые люди, (своею из“ною) обнажили меня

отъ этой дорогой моей .ризы и теперь насмжаетесь надъ немощнымъ

моимъ тшомъ, изъ котораго однако вы всВ вышли!» 358).

Нужно, однакоже, зайтить, что и въ это тяжеле для православ-

ной западно-русской церкви время далеко не uT0Bc,R0-pycckie

князья, виьможи и дворяне отступились отъ •нея и перешли въ като-

личество. Остава.шсь въ еще 1флыя ил, по край-

ней МЫЛ, уЬтви ихъ, какъ HalWMVb: Корибуты-

Ходвеичи, •урсми,

Скумины, Волотовичи, Сурины, Гарабурды, Воловичи, Войны, Зено-

вичи, CTa6p0BcRie, Селявы, Стеткевичи,

x0Bckie, Долматы, kaMeHckie, Копти, CTaBukie, CT01Fie, Абрах

мовичи и MH0Tie 359), которые поддерживии зави-

с%вшими отъ нихъ средствами въ XYlI и дале отчасти въ XYllI

Въ XVll въ Сигиз.мунда Ш, въ и

Литв'Ь основаны были правос.тавными вельможами и дворянами сл-

правонавные монастыри: Мин-

ской въ 1600 году—Мартиномъ .Володковичемъ; Новодвор-

Ckil монастырь, Минской окно 1608 Волод-

ковичемъ при церкви, въ которой находилась чудотворная икона Бого-

матери, писанная, по св. Петромъ, митрополитомъ

и всея Руси, на Волыни, въ устроенномъ имъ монастыргВ на урочипф

Новомъ Дворв 860); въ Брагинт; Клочь Минской мужской и

монастыри въ 1609 году—княземъ Адамомъ Корибутомъ-Вишне-

всцкимъ и женой его Александрой Ходкевичъ 301); въ 11олозов-

Ckil монастырь, около 1614 года, —Гарабурдою 302); Цеперскјй монастырь,

Минской въ 1618 году—К. Б. Далматомъ

ИЗ); въ

Петропавловстјй ikellcRil монастырь около 1618 Стетке-

вичъ, урожденною княжною Огинскою 36'); въ Могиле1Њ Богоявленскш

монастырь со школами, въ 1618—1619 г.г.,—княземъ Иваномъ Богда-

новичемъ Огински.мъ 365); монастырь, Виленской въ