продолжитедьной борьбы, наружно совращается въ отчасти даже

въ католичество.

Прежде всего польское должно было коснуться высшихъ

слоевъ русскаго общества, стоявшихъ досел на страМ и

русской народности въ •крађ хотн на первыхъ порахъ и ветржијо въ

этой средгВ сильное противодмстј? себВ. Чтобы сломить Ьто противо-

дМсгвЈе, для этого введеш был въ Польшу и въ литовско-руссАя

области Эти новые и дмте.иьнВйиЈе борцы за неприкосновен-

ность и pacupooTpageHie папской вдасти введены бы.ш въ Польшу въ

1566 году собственно для борьбы съ протестантскими толками и ере-

сями; но, подавляя ихъ, съ направиди свои

усиля на подавлен)е иди на его •съ католи-

чествомъ, подъ главенствомъ Папы. Еще въ 1569 году вве-

девы были въ Вильну и тотчасъ же занялись иновВрцевъ

въ катодичество и BocnwraHieMb юношества. На другой же годъ „от-

крыта была ими въ принадлежавшемъ костну св. панна, Ви-

koueI'iH, возведенная въ 1579 году папою Гриццйемъ Xlll

на степень и сравненная въ правахъ и преимуществахљ съ

академ\ек;. Краковскою 248). Въ короткое время наводнили сво-

ими монастырями области великаго княжества Литовскаго и въ про-

десятковъ Лтъ .утвердиди Hpe6MBaaie и осно-

вади училища нь двадцати главћВйшихъ городахъ; кромћ того, и“ли

при каеедральныхъ e060paxi такъ называемыя а при церквахъ

заводили братства. Сыновья ЕНЯЗН Николая Радзивила Чернаго, могу-

щественнаго покровителя кальвинистовъ, совращенные въ

датинство, выгнали изъ обширныхъ своихъ Несвижа, Олыки

(Дубенскаго ујзда), Клецка и другихъ кальвинистовъ и передали каль-

• церкви съ ихъ имуществами, а также книгопечатни и ЕНИЖ-

ныя давки, латинскому духовенству и именно 249). ОдкЊмн

изъ первыхъ жертвъ между православными во-

лынскими вельможами были сыновья князя Крошинскаго, внязья Чар-

и Княгиня Чарторыйская въ писМ своемъ кь князю

Андрею Курбскому писала, что она намјрена послать своего сына въ

Вильну для 06yqeHii у Князь kyp6cEit, не отмоная ее со-

вершенно отъ предостерегалъ однако же, что MHorie роди-

тели отдали своихъ джей мя свободнымъ нау-