79

1413 году созванъ быль сеймъ для литовцевъ и ПОИЕОВЪ

ГроТ. На этомъ составденъ был прославленный поляками го-

актъ Литвы съ Польшей, сущность котораго за-

мючаьчћсь въ сивдующе»ъг Литва и Польша соединяются въ одное го-

сударство, одинъ народъ, одно тЬло. ПосЛсиертиВитовта, Литва при-

знаетъ госујщремъ Ягайла и его дВтей; послв смерти Ягайла поляки

избираютъ Витовта. Литва получаетъ сеймы и должности, подобныя

польскимъ. Желая способствовать и ка-

тодичества въ Ягайло постановил • уравнять ея

житией въ правахъ и вольностяхъ съ польскимъ дворянствомъ. Пре-

имущества эти должны распространяться тодько на дицъ, принятыхъ

польскими дворянами въ своимъ гербамъ, подъ усло-

BieMb, что лица эти будутъ исповгВдывать катодичество. Подьзоваться

ими не могутъ «схизматики (т. е. православные) и невыные».

Въ пользу этихъ дицъ Ягайло отказывается отъ своего .ирава на зе-

мельную собственность и признаетъ ихъ потомственными ихъ

Онъ ра$шаетъ имъ выдавать замужъ дочерей и сестеръ

но своему но только за катоди{овъ. Церкви

соборныя и въ ведикоМъ княжестЛ Литовскомъ получаютъ

права преимущества церквей католическихъ въ Должности

воеводъ, кастедянбвъ ит.Х. будутъ раздаваться въ ведикомъ княжестув

Литовскомъ исключительно католикамъ. Этими Витовтъ и

тинская Литва крТко привязаны кь Подьшђ, но съ 'Аиъ же-

стоко оторваны отъ русскаго православнаго HacueHin юго-западной

Литвины латиняне поставлены въ господь, а pycckie

правосдавные—въ nouozeHie рабовъ 185). Витовтъ, повидимому, самъ

сознавадъ несправедливость городедьскаго сейма кь своимъ

русскимъ православнымъ подданнымъ, а потому старался

скољко-нибудь оградить ихъ прћва особой православной

Литовской въ вЫоисповВдной и

особыми привиллегпјми от$дьнымъ обдастямъ.

При Витовтћ православныя сначала управ-

дядись BcepoccittcETib митрополитомъ который, проживая

въ Москвв, разъ посталь Юевъ и Волынь и вообще юго-

западную Русь. По смерти митрополита Кищйана (Т 1406 г.), Витовтъ

и епископы, въ томъ числ и избрали