— 363 —

apxien. бессадониксваго, T0Jk0BaHie на божеств. и св.

(л. 67—103), малой и ведикой схимы (л. 105—

110), великаго и малаго воды (л. 111

125),

монашескаго (л 126— 130) и вечерни въ недюю пяти-

десятницы (и. 131—138), раничнын мнитвы и

(д. 139—142), Григокйя Нисскаго 30 навь о чеовма,

Неофана монаха U?iov, Падамы

бесАды, Никифора монаха о сердца, Ha3i-

анзена Симеона новаго Богосдова—о модитвв (въ

стихахъ) и вопросы и отвМы о монашеской жизни, Никифора

Влеммида ai#xoy, императора Македонянина настав-

своему сыну Льву Философу и ееодора 1Јродрома

РКП. вв. (С—259, M—CCXLYI, р. 158—

ттушу...,

159; л.: 77“, 5 З.: „:6v .

78) 26 катихизическихъ автора, и

апокалипсисъ съ краткимъ T0.lk0BaHieMb тоже неизвВстнаго авто-

МП в. (0—230, M—t. П, ХИП in Р, р. 269 271;

л. 1: 78“, „r6v (Рђроу“ .

79)

80) Сборникъ статей главнымъ образомъ духовнонравствен-

наго въ составь его входатъ: AHacTaciH Си-

наита, 1оанна Дамаскина, Великаго, письма Михаида

Глики ([оанна Зонары), еп. Нида митр. Родосскаго и др.;

continet, говорить Маттеи, varia, in his minimi momenti permulta,

РКП. ВВ. (РКП. 492 69 M—t.

П, XLYIII in 4,

р. 325—328; д. 1: 80“, „Ебу ЕР•ђроу

81) 1оанна Зонары 47 писемъ, Нисскаго T0JE0BaHiH на

псалмовъ, Оригена о свобо$ изъ его соч.

о началахъ (EEPi аркбу) и apxien. Тефрскаго разговоръ

съ Ерваномъ,—ркп. XYI—XYII вв. (С—4З4, М—

1. П, ХИП in 40, р. 312— л. 2: „Apce„itt

ЕРђроју

82) Керамевса. apxien. TaBp0MeHiIcRaI'0 50

н в) Эта рукопись, равно вавъ и ниже ркп. 83 и въ указател

Саввы не отммены потому, что поступил изъ ТипографскоИ въ Синодах

бибјотеву уже поел указателя.