130
VAMA.
Двусотого M&ia въ 27 де на Бел0озер'Ь в губной изб перед во-
еводою перед 1'аврилом Юрьевичем Авсавовым Троицкого Упьше-
ХОНСЕОГО донастыра слушка Евтиеей Данилов поставил того ж иона-
стыра вотчины врестьянву, а сказы: та де инва монастыри
вотчинного крестьянина Ромаши Авервиева, что де вейно про-
тив оговору мужа erh в губной изб'Ь поставить. того ж числа она
венка роспрашивана, а в роспусе сказатас Троицкого Устыехон-
сого монастыря, которой приписан к Савину монитырю, втчинни
крестьянка Белозерского уЬду, Заболотцвие водости, деревни Остю•
нивы, Анницею де erh зовут, Павлова дочь, Ромашкова Авер-
киева. В нын±шнем де двусотом годе, вавъ муз Роившвов вят в
город на Белооверо в губную избу против челобитья Савина мона-
стыря соборного старца Зосимы ЛГОВСЕОГО i седя в губной с
малым сыном cB0iMb i съ ев Анницыным •с Нивиткою R
ней де Аннице, чтоб де она в нему мужу стеку прислала купоросу
да квассов. 1 она де в доме своем въ. ево Ромашвове вариане купо-
рос i ввисы взивъ, в нему Ромашку с сыном cB0iMb Никитою i по-
сдала. А свиывал де он Ромашко сыну их Нивитве, что де он в
губной сорбит животною сердешною сворбию; а травъ де i
коренья она у мужа своего не видала. А дерзит ли де он, трвы i
тренье, того де она не в±дает i не видала i нивавой де она eFCM
за нимъ мужемъ cBoiHb i за Д'Кии не выаетъ i ни от вого де
она, что е) вавую ерес за собою держит ди in нк, не сли•
х ала.
Посл•Ь роспросу по приказу воеводы Гаврила Юрьевича Акса-
нова жевку Анницу ведено держать в губной изб'Ь до увоу.
Двусотого июня въ 1 де на БелТозергЬ в застенве перед
дою перед Гаврилою Юрьевичем Аксаковым Троицкого Устьшехон-
сОго монастыря вотчины, что приписан Е Савину монитырю, Забо-
лотцвие волости, деревни Остюнивы крестьянин Ромашко Авервиевъ
против челобитья Савина ж монастыря соборного старца Зосимы л'ч)•
вского в колдовстве i въ еретичестве росдрашиван i вытан в другой
ряд, а в роспросе с пытки говорил: учился де он коновалскому пр-
мыслу i про травы i иро коренье у своей 6paTbi коноваловъ в Ново
городцком рде в Боровицах у крестьянина, а какљ ему iM}I, того
де онъ не упомнит, а помгЬщикъ де ево с.цожт Лупандин, а вввъ ну
iu i чей сынъ Лупандин, того де не в%дает; а хоџ де оаъ Фомаш•
ко в мире по городам нагаваривалъ на воду, а творил де онт тро-
пари i кондаки Богородице i сватыи родником для того, чтоб у
что обманут денеуь чего нибуд• iH01hJ. А людей овь ниКот не