— CLX —

„въ начав было Слово и Слово было у Вот, и был

Л. 270 об. Т. хода

2', abrbv tbv xbogov

ВфИа. 'АДт, в.“. и сотрмъ 1асусъ,

ио еса бы писав о тоиъ подмно, то и шмону Mipy, думаю,

пе бы ваиеаввыхъ ЕВЕ“. Апвь". тоб

&tBZov, „воиецъ о» святого

BETWBBizL.

Замьчатиьво, что евангеамты писавы

а Квввъ Вогоиовъ безъ рива своего Про-

хора. Њвзаети евангеје Ы исто». На лис“ 270•n

вврывааы zuie-T0 вру“, но п вихъ ичет ве ваписаы.

Дшжно быть, био вио*ибо пасхальной

табицы. Засиъ еще два иста, ио евангетя,

тис» почт перси. Оно быао поив“ росиотр•инвго

писаво было два стохбцв. Раздшетя ва гввы и стихи

въ ваше» иавгет.и тЬть, roou на поихь вставлены цв•ры ,

npnageza.giz въ ему, до вотрыиъ можио даходть тв

zeopiH и воторые находити вс•хъ, тркъ или

двухь, ид ве одно» евангеиств. Стада готртъ, что

п тевтНшихъ грчеавихъ тодевоахъ не находится nropiB

о женв пой np"o$niz; ваше» ова ваходитеа.

Мещу автаии Гивнаго Архива Мавист•ртва

Д•дъ во „—тръ Оаамъ ититвсвихъ ма-

учиеввып Нишиемъ Вавтышиъ-Каиевовицъ

п 170 и доишнеиып 104 годахъш, въ отд•в

Рагузинсваго гра•а Саввы Владиславича, 1705 года, подъ

1•иь, хривти бумаги о впричвоиъ его прњздв въ Мосвву

е• идеиыввввоп его Ивиомъ џ.и новой вио-

гроты на свободный оро всИ Туть

мечу ть о топ, что быдо привазаво

ему дтть гь пушлоиъ оду и что дынь овь

и о чемъ просилъ овь тогда вновь. Въ иовомъ его

ввъ 8 сптей, въ стати 6-й овь прсить: „чтбъ

прочсти грамоту, которую я пчаиъ о» монастыри пресвяты

Њгородищ YcneHi1, имевуеивго Мавроиоп, обротающа.гося