69

залъ; „Тамь Багръ (море Лота). Я дивлячися

на тую рвдвую въ сей земли роодннность, думалъ уже

ше о ней, но о Бедуинахъ-разбойнввахъ. И истинно, га-

льбиуючи за прочими сопутвикамв, вид±ди мы высува-

опцихоя взъ помеже корчевъ чорныхъ людей, въ такихже

лахматяхъ съ дикими лицами. Но мы скоро промчали

в прибыли на свободное отъ корчевъ м±отце, где

сопутники т. е. г.- насторъ в кавасъ на насъ съ непокой-

cTBieMb ждали у самого берега моря, супротивь окали-

стого безл%оного острова невеликого, званого отъ • Ара-

Овь Л отовымъ, такъ якъ и море тое у нвхъ нази-

.ваеся тимже именемъ или такожъ „Б агръ З о а рв т. е

Море Смердящое.

Первое однакъ есть общимъ у Дра-

бовъ. яко у народа горячокровного, одареного богатою

ииъ 60 сцена огня небесного с»чистого н

судьба жены Лота найбольше впечатльлвся въ память Е

протое они иеренесли назву „столпъ сольный „жены

Лота“, когда той съ временемъ сиотребованъ, на инныи

свалы въ повлечены

Богогов%йныи же в±ковъ середныхъ, осо-

бенно крестоносцы, называли Мертвое Море такожде

иодъ которымъ сатана смажвтъ

въ безодни безвстыдныхъ Содомвтянъ и вхъ товаришей,

кот•орыхъ даже предстатгльство самого праведника-

Авраама у Госцода не уси±ло избавити отъ вещи огнен-

ной въ сей пропасти.

Для иередъ нечистотою Влесною

быль межку древними Евреями обычай, що новобрач-

иымъ вкладано въ часВ вес%лья вънцы зъ ас•аЈьта зд%ш-

ного на гдавы, щоб\ь ихъ и собраныхъ гостей упоивутя

передъ всяквия