70

Днесь Евре% сохраняютед вередъ того рода гр±хаив

вступючи въ юн±йшвхъ л•Ьтахъ въ отавъ совружес)йй,

до на ворыеть Европейцевъ не выходить, вбо при

вим•рвомъ уивоже" стается ч•мразъ Во—

в%йше.

Египтяне, же nouuaBIBiu много на coxpaueHie тл•Ьн-

выхъ останковъ чело“ва въ вят души во вхъ

B%ponuio, употребляли зд•Ьшного и персидского ас•альта

(му м ъ) до бальсаиованья покойниковъ, которыхъ MYMis

досел•Ь хорошо сохранилися черезъ MH01ia тысяче-

л•ЬЊ.

Такъ вос•Ьтввшн древнюю стодЧ BBTpiapxoBb Ге-

бронь, св. рьву и Иервхонъ, куда переправлялись Евре•Ь

на путя своемъ „взъ дому. работы: дальше оглянувши

Мст.о юности пророка Давида н Бога-челов±ка,

ваконецъ ионаотырв св. Земли и Мертвое

Морб, взялся я до подробного огляданя в нзсл±дованш

вайважн±йшого города Пиестивы, якимъ есть

Херу сали м ъ.

Начатокъ города сего сягаетъ до временъ Авраамо-

выхъ, его создателемъ быль царь-священникъ Мелхисе-

декъ, которого взорцевооть провозглашаетъ церковь

словами :

„'Гы екн спцинннкк по чнн8 Михнсцжо“”.

Первоначальный городь ,СадеиъД или м•Ьсто

ора быль однакожъ весьма скромныхъ росьгЬровъ и де-

жаль, вьроятно, на выжвны у задад-

ного берега рьчки Кедрона, г» возн%йше были учаотви

Терусаднма и Авра. О топ однакожъ тонныхъ

увианШ н±тт, хвб&. отнеееиъ сюда слова царя Давида