— 316—
въ монету уплаты жалованья шведскому
вспомогательноиу войску; Спасителя, ощЬненное въ
36 т. червонцевъ, перелито было въ монету для
польскихъ отрядовъ Гоийвскаго. Аироновъ был главнымъ сойт-
никомъ Гонйвскаго, это оскорбило даже Михаила Салтыкощ ко-
торый черезъ СапТгу напоминалъ короо о своихъ заслугахъ. Пу-
таница въ хЬлахъ быда страшная, въ города писали, чтобы прися-
гни Вдадиславу, а въ Москву грамоты шли отъ Сигизмунда, вото-
рому и требовалась присяга.
Предвидя возможность смуты въ Москв'Ь, ГонсђвскЈй вывелъ изъ
Москвы 18 т. стфьцовъ и посдиъ ихъ охранять границы отъ
шведовъ. Между тђмъ во Пскоуђ держались приверженцы само-
званца, Казань и Вятка Ц'ђдовии кресть самозванцу, а пермяки
ждии минуты, чтобы подняться за общее Д'ђдо; города, готовые пе-
рейти на сторону царит, переписывались между собою. Вдрурь раз-
несись ЕЬсть, что 11 декабря 1610 г. царивъ убить
крещенымъ татариномъ Урусомъ, изъ личной мести.
Пока живь был самозванецъ, дм стоили
друть противь холопско-казацкњя съ еж царивами,
которая могла разрушить старый порядокъ и старыя сословныя отно-
шенјн, но которая, посгђ торжества, распалась бы на множество
и, при т. е. господстй черни, она, по существу
ея, привела-бы кь нгЬскољкихъ отдТльныхъ лицъ. Столь-же
опасень быль анархизмъ второй
среди котораго такъ много было охотниковъ до захвата верховной
власти и такъ мало людей, которые смогли-бы схвхать изъ этой
вдасти что-либо полезное.
возбуждала кь сеа всеобщее недовле. Изйстжый
ученый Б. Чичеринъ въ своемъ о народномъ представитель-
говорить: «бояре не разъ старались, при царя, ограни-
чить его измстными Но эти не находили отго-
доска въ земЈ, которая справеџиво предпочитала
Въ выборныхъ отъ другихъ coc.I0Bii цари всегда нахо-
дили опору протий олигархическихъ боярства». (О на-
родномъ представительстй, стр. 366). Момзенъ, авторъ Римской
по поводу объ y6iicTBi Друза, говорить, что
Д'ћдо ясно было и безъ crb;xcTBiH: кинжалъ, Друза, быль
тоть-же самый, которымъ то и Д'Ьдо наносила ce6'h раны Римская
знать. Такихъ рань много нанесло сеи и русское боярство, возбу-
дивъ противь себя всеобщую ненависть, что и дало возможность
ЖолМвскому, въ Н'ђсколько не$ль овладфть умами стџВДьцовъ. Въ
МОСЕВ'ђ кь боярамъ—недойкйе, въ другихъ городахъ—недовЫе и
ненависть. Они-же при такихъ обстоятельствахъ, съ одной строны
боятся всего, съ другой—надфются еще властвовать и выбирають
кандидатовъ на престоль по своему вкусу.