О ДОХОДАХЪ ИОСОВСКМО ГОСУДАРТВА.
вравлялсь саободчвкаив, старостами и сотскими, а судоп й
данью тянули кь тому городу ть котораго находились. По
слободы бывали дворцовыя, вотчинныя,
владычнв, черныя н служилыя. Свид"тельства о слободахъ начи-
иаются доводьно рано, они упоминаются еще въ духовноИ Калиты,
писанной гь 1328 году, скавано: «А се даю сыну моему Ивану:
Вепкую свободу, Замотскую свободу, Окатьеву свободку, село
ЗамошьскоИ сл ободь. САДЫ слободъ и теперь еще оста-
звсь разныхъ Вздахъ около М осквы в въ другвхъ Астахъ,
которыхъ зам%тно, что они насеплись ремесленниками. Такт
гь Серпуховскомъ въ КузминскоИ волости, есть н•Ьсколько
урочвщъ изв•стныхъ подъ именемъ слободъ, особенно по старин-
ному Боровскому тракту, саободы эти теперь находятся уже впуст%,
в запаханы, поросли л±сомъ; . но еще во• многвхъ
Астахъ в"роятно схЬды стараго жилья, черноземъ и выгорви
же.“за, а старожилы говорятъ по что тутъ жили ка-
инные кузнецы и были кузнецы. А въ иныхъ утздахъ
за н%которыми селами и теперь еще остается Ha3BaHie слободъ, но
уже безъ внутренняго которымъ бы ати села отличались
отъ другихъ.
Жители слободъ хотя и тянули судомъ и данью кь городамъ
наравн% съ волостными людьми; но такт какъ они не были чи-
сто земјед%лщами, то разрубами и разметами своими невкладыва-
лись въ одну кость съ сельчанами; но считиись во расклад-
кахъ податей только сами собою. Такъ объ этомъ прямо сказано
въ жалованной грамов 1546 года данной крестьянамъ Антронье-
вой слободы въ Устюжскомъ уЬзд•Ь: «А тягхь дев на т%хъ сдо-
бодсквхъ крестьянъ, изъ (Пексина, изъ Пачеозера и изъ Вондо-
курьи, в из•ь Петровскаго села, кладутъ венку; а у няхъ деи
разрубы межъ себя свои»,
т.-е. не по землямъ и пашнямъ, а
по промыспиъ.
Села бьии заселены преимущественно землед%льцами, каж-
дому селу бы•.10 приписано по деревень в починков'ь,
жптели которыхъ также зоиледЬьцы вкладывались во вс%хъ раз-
метахъ въ одну кость съ своими селЕчанами, и потому состав.и.аи
съ ними одно цьое, им%ли свою управу, которая всегда находи-
А. А. эк., т. 1, М 13'
АИ. ИСТ., Т. 1, М 299.