945

и ихЪ •тЬлЪ. Такое было

аля нихЪ кь добродђшели: и для того

уставили они нарочныхЪ Судей, цошорые имЬли долгЪ

рЬшить послђ ихЪ смерпти, что они заслужили въ своей

жизни. — Ве•ликолћпньш гробницы Царей, ciH славных

Йирамиды, сутв безъ coMHbHiR cAN)TBie сего MHbHiR.

99) Деревлжвай мдолб., длиною около полуаршина Деревян-

ный

в сдћланный на noa06ie балясины; найденЪ въ шђхЪ же идоль

упомянушыхЪ катакомбахЪ съ одаою большею

а cie и заЬшавляешЪ думать, чшо это быль какой ни-

будь божокЪ хранЙшель, котораго сродники умершаго

присовокупили кь мертвому тЬлу. На спинђ сего идола

видны MH0Tie Йероглифики, или шаинсшвенныя начер-

въ у священни•

ховЪ для надписей. Они обыкновенно

разныхЪ живошныхЪ, части человђческаго шЬла, и ме.

и все cie въ смыслЬ весьма темномЪ

и для простаго народа непонятномЪ. Обыкновенно почи-

таются они за символы или кь нЬкоторымЪ

божесшвамЪ, шакже кь нЬкошорымЪ качесшвамЪ и Ай-

стјямЪ извЬстЁыхЪ тдей. Напр: змћЙ былЪ знакомЬ

верховнаго Существа; соколЪ значилЪ Озириса, жукЪ

знаменовалЪ слонаго воина , и проч.

30) Жел%зяай леи съ деревянною рукояшкою, дли- мечьчрез-

вычайной

ною болђе трехЪ аршинЪ; но для какого точно онЪ величины.