— 29 —

одну формальность, то въ 1863 году признано

всжъ вообще киргизъ Сырь-Дарьинской и Алатавскаго

округа изъять изъ Йдомства Министерства Иностранныхъ щЬлъ

и тфмъ положить конецъ исключительному порядку

1).

кочевыми племенами симъ министерствомъ

съ Т“Ьмъ, принявъ во что военныя сообра-

им“Ьли прет{ущественное на правительственныя

въ этихъ частяхъ киргизскихъ степей, ВЫСОЧАЙШЕ

повејйно: киргизъ Алатавскаго округа и Сырь-Дарьинской

передать по принадлежности въ втЬдомства Н'ђстнаго, военнаго

Западно-Сибирскаго и Оренбургскаго начальствъ, съ теЬмъ чтобы,

по дФЛамъ, превышающимъ власть сихъ начальствъ, они входили

бы съ въ установленномъ порядк± 2).

Подвигаясь дашЬе на юго-востокъ, во время ли-

и Ташкента съ его округомъ, наши власти вст1%чали

со стороны кочевниковъ, киргизъ и ихъ родоправителей полное

и даже кь нашей власти. Съ

своей стороны власти сохраняли существовавшее управ-

съ родоначальниками во главеЬ и судь 6ieBb безъ всякаго измеЬ-

оставляя за собою лишь надзоръ за политическою

властей и народа. Въ нрЬсколько иномъ

становились кь намъ осфдлые жители, которые нахо-

дились въ большей зависимости отъ ханскихъ властей и быть

которыхъ сложился подъ влјяшемъ враждебныхъ кь намъ

Во глаук Ташкентомъ и его округа находился

пшрманачи (ферманчи); онъ пользовался деспотическою

которая ограничивалась Ему подчинялись Bcrh от-

расли гражданскаго и военнаго yrrpaBNeHiH и финансы, но во внут-

реннее города онъ вмТ;шивался мало. власти

состояли изъ 4 старшинъ и неопред±леннаго числа аксакаловъ.

Въ рукахъ послФднихъ сосредоточивалась исполнительная поли-

цей(жая власть, городскихъ податей, и

сборъ городскихъ налоговъ. Недовольные нало-

говъ обращались кь казы-каляну (высшему духовному и судеб-

ному лицу). P“bIIIeHi51 казы-каляна, основанныя на mapia#, приз-

навались окончательными и обнародовались въ видф фатьвы, или

справки изъ статей за скрећпой всфхъ старшихъ кази.

Такъ какъ коранъ и его заключаютъ не только

духовные, но и законы, то духовенство, соединявшее

въ себ'Ь 3BaHie священника, юриста, судьи и H0Tapiyca, играло

первенствующую роль въ сред± магометанскаго Боль-

шинство представителей духовенства принадлежало кь разряду

хоДжеп, т. е. лицъ, побывавшихъ въ МеккгЬ и пу-

60JIthe взгляды, ч±мъ й, которые ограничи-

вались

2

1863 г.,

одною книжною и потому они далеко превосхо-

Тло Аз. ч. 1863 г. Х, 6.

ДВло Аз. ч. 1863 г. 6, журналь Сиб. ком., Высоч. утв. З ноября

и MH±Hie Госуд. Сов±та, Высоч. утв. 27 1864 г.