— 800 —

Что въ вдадычества въ BonapiH это apxi-

еписвопство было бодгарсвимъ сви$тиьствуетъ самъ

Теофилавтъ (1084—1107 г.), воторый въ истори-

ческихъ документахъ именуетъ свое: „учревдв•

HieNb болгаримъ, основанныиъ и служащимъ для

народа“. Другой apxienHcE0IIb, гревъ по происхожде-

призванный вселенсвимъ соборомъ въ 1368 году

на престолъ, подписывали „Блаженн±й-

шимъ apxieHcE0110Mb Первой и всеа

Писатель Довсапатра въ своемъ (1143 — 1144 гг.)

„О пати престопхъИ называетъ таво

церковью“. Въ грамотахъ импера-

тора Бодгаробойца на има Охридскаго по-

везд•ђ названь болгарскииъ. импера-

торы тавже признавали бодгарсвимъ Охридсвое apxiuuzoncTB0,

о чемъ свиджельствуетъ въ xaMeHTapiaxb втораго вселенсваго

Собора Теодоръ Бальзамонъ. Въ начал•Ь 06pa30BaHia болгарской

церкви при Борм число болгаревихъ enapxit доходило до 10,

изъ воторыхъ большая часть находилась въ (Охрид-

свая, Брегальницкая, Прспа, Мокра, Кичава). Въ нгьвоторыхъ

изъ нихъ, вавъ выше ви$ли, архипастырями были ученики св

Гораздъ и Наумъ. Уже при Петр'Ь въ Бод-

число возраио до 30, а именно: Охридсиа, Нас-

Главеницсваа, Могденсваа, Битольсвая,

Морозвиздсвая, Вельбуждсвая (Кюстендидьсвая), (Со-

Нишсваа, Петрсвая (бдизъ Сочна у Влаходивадо), CepBit

свая, (з$сь св. Павель Стаассваа или

Стагонсваа (Ларисса), Янинская, БВдградсваа (A16aHia), Чернив-

свая (тоже), Химерсвая (тоже), Орей-

скаа (близь Враницваа (Браничево), Виддинсви, Ко

зидьская, Струмицсвва, Разасваа (въ

Бутрононскаа (въ и ерамоссваа (неивйстно).

Часть болгарсвихъ заключалась въ поворенной Цинис-

xieMb В. (ихъ было отъ З до 5), часть отпада отъ Зав.

а остиьныа числомъ 17, входили въ

государства Самуила, посдВ T)EopeHia вотораго Василеиъ Бод-