— 804 —

Тавимъ образомъ, западные болгары въ цервоввошь отнот-

на 340 Ать позже потеряли свою духовную

нежели восточные болгары бывшаго Тырновсваго

Участь Охридсваго apxieIIHOBoncTBa должна была разд%иить и

сербсваа Печьскаа uaTpiapxia въ 1765 г.

Въ )иподства греческаго духовенства,

послјднее приложило свои ycuia въ бодврсваго

племени. Паматниви временъ Отарсвихъ ца*, остатки болгар-

свой литературы, сдавансвое въ вто

было уничтожено. Въ церввахъ едузи.ии по гречиви; шводы за-

врывались повсейстно, а если то тамъ прио-

велось на азыв± и изучишь Перима

и Александра Маведонснаго. Крой того, на 06paWB8Eie наста-

щей ЭЛДИВСЕОЙ и на распустрадете великой панэллин-

свой идеи „мегии“, равно кавъ на прихотямъ

развращеннаго духовенства, съ простаго болгар-

свато HacexeHia высасывал грши, воторые TypeI(Eia

власти могли еще пощадить. Благодаря интригиь

и щедрымъ подвупамъ, всегда бып въ

усдугамъ гревовъ.

Изнывая подъ двойнымъ игомъ, болгары мио по маху пер-

стади существовать на европейцевъ, среди воторыхъ вь Х УШ

и первой ХIХ-го стогћ'йя рВдво вто слыхать о заби-

томъ болгарскомъ науд%, вездВ Мшивемомъ съ греками.

Благодари, главнымъ образомъ, обратившей BHnaHie

на южныхъ славанъ съ начала нынВшнаго croNTia, въ Bonapiz

начат пробуждатьса чувство, выразившы,а прежде

всего въ бор“ ва церковно-подитичесвую самостоатиьность

гревовъ. цервовный спорь быль возбуждень съ

особою силою въ 1858 году.

Поддержанные Н'ћвоторыми европейскими въ

особенности-же болгары, наконецъ, добились отъ

возстановден1а церковной независимости. Согласно султансваго

фирмана отъ 1870 г., болгарсваа церковь обрадуетъ независиМ

эмархатъ, въ который входятъ не мен±е

2/8 HaceJeHia воторыхъ повелеть подчиниться