— 68

2. Аугсбурское ИсповљДан{е.

Перв я, получившая Ha3BaHie, собственно стмго—

книги Лютеранъ, есть Аугсбуршкое или

Августанское ИсповљДанг•е (Die Augsburgische Соп-

fession—A ugustana Confessio). Она одолжена про-

свои мь схЬду юпшмъобсто ятельствамъ.

Прошло около 13 лЬтъ съ того времени, какъ Лю-

терь выступилъ преобразователемъ Церкви, но

общество его не имеЬло всеобщаго и единогласнаго

своей Тры; наконецъ явилось и оно.

Еще прежде сего Императоръ Карлъ У, желая

возстановить въ нарушен-

ное B0.weHieMb Протестантовъ, Указами объявлялъ,

что на предстоящемъ Имперскомъ CeTit будутъ

преимущественно заниматься д%лами, касающимися

ВЬры, и—когда таковой Сеймъ назначень быль

въ АугсбургЬ (преж. назв. Augusta), опь вторич-

но подтвердилъ это. Для сей цеЬ.аи Курфирстъ

1оаннъ Постоянный почелъ нужнымъ

предложить Богословамъ—изложить предваритель-

но кратко и ясно члены, кои составляютъ ос—

H0BaHie Евангелической веЬры, и поручилъ этоть

трудъ Лютеру, Iycm. Љнљ, Тоан. Бугенгагену и

Ме.шнттону, съ TiMb, что бы по онаго,

они представили ему это не позже Мар-

та 1530 года въ Торту, а сами готовились бы

кь отъ%зду въ Аугсбургъ. Богосдовы представили