103

З. Христ$авство въ ервдвев•ковой жизни народовъ было не од-

впъ только и политическимъ факторомъ: всеобъемлющш

порывъ его, етремнсь охватить и преобразовать ве• отрасли

ческой дмтедьвоети, зачастую поневол касадса на-

родвохозяйственныхъ и торговыхъ интересовъ. Цервоввый взглядъ ва

гр•ховвовть Bipa нисколько не бьиъ тутъ помхою: сапа церковь при-

вуждева была съ одной стороны обратить свое BHB“Hie на дНетвп-

тельный этотъ uiPb; а съ другой—ей ехвиовио подчинить своему ио-

гучему, глубокопроникающеиу саиыя многообразныа бытовыа

начал, дабы достигнуть того практическаго ядеиа, осуществить ко-

торый она Йытапеь. Стремясь иокорить сея и государ-

ственныа она „и сама должна была сообразоватьен съ

практическими реальными ycZ0Bian.

Вс•виъ монастырей•и neci0HepoBb на успми вуль-

туры. Тогда кавъ на ВостоП уединялся въ своей кельт,

отрекаясь отъ чувственнаго ворочнаго свма, дабы жить для самого

себя и предаваться въ то самое время западникъ, въ пер-

вые Вка ио крайней Mtpt, долженъ быхь съ бибјей въ рукт npiy-

чаться вмтсП и кь топору, чтобы вырубать и расчищать .псныа чащи.

Знаменательнымъ был эти втроироповјдники,

изъ Ангји и сову несмотря ни на HEia

опасности и труды, и въ борьбу съ варварскими нраваии

азычниковъ и съ негостещйииньши cnxiazz!

Высшая заслуга xpEBTiaHeTBa въ соЈальвоиъ 0TBomBHiI состояла

въ тоиъ, что оно хотя и не устранило•вевольничеетва, но все-таки

надлоиијо его. YqeHie о равенств± встхъ людей передъ Богоиъ под-

точило рабство въ саиомъ k0PHt. Въ законахъ, изданвыхъ во поводу

ocB060ZIbHia рабовъ, въ первых“» уже ежавалоеь бола че-

ловтчное, боле» кроткое BonptHie церкви. „Этимъ путеиъ достигаись

многочисленныа рабовъ и значительные дары монасты-

рамъ и богоугодныиъ 3aBeneHiHMb, бопе всего характеризую-

xpBBTiaacTB0 съ политико-экономической или пожалуй даже съ со-

его стороны; такиъ образомъ совершиоеь существенное

npe06pa30BaBie въ народноиъ хозяйствтс. Монастыри подавии благой

прии±ръ по части возопи почвы, тавъ какъ землепје относилось

кь пь любииымъ 3aHHTiaMb. Pa3Beneaie и плодовыхъ де-

ревъ было попреииуществу джомъ обителей; въ позднНшую впоху па-

оказали значитвљныа услуги по части

шодовъ во и въ Европв. Сады, виноградники и поля духовен-

ства служили образцовыми школами мя встхъ • Въ монаетырахъ ва-

• ) Ср. объ втокъ д%аьное Yolz, • Beitrige zur Cultargeschichte.

Leipzig, 1852. S. 158 Т.