37

Правда, что наружность дербендской мечети не инетъ

ничего массивно-њиичественнаго, какъ мечети Каира, Да-

маска в другихъ велико.йпныхъ городовъ Востока, но

видь довольно красивъ, за не

соотв"тствующихъ дьому куполовъ. Мрачныя

галереи съ тяжелыми сводами и простыми неотд%ланнып

колоннами безъ капителей, глубоко ушедшими въ землю,

по—видимому нанееенвую стопами богомољцевъ, предста-

воютъ, не смотря на сою 6'Ьдность и безъвскуетвенность,

грозныя анфилады, невольное благогов•Ые ;

характеру не соотв%тствуетъ лишь главный отдь•ь,

ос"вно ва.тъ съ большвмъ куполомъ, исподенвый пЕ-

троты и ограниченный неправильными и дисгармонижкв-

ми

М'\стное присвоиваетъ это зда-

Hie нашей но такое ве им%етъ доста-

точнаго какъ по архитектур% мечети, такъ и

по историческвмъ дербендской

мечети не согласно съ cTpoeBieMb храмовъ,

а изъ того, что въ числ% греческихъ стояла когда-то

дербендская, ие сл%дуетъ, что сборная дербендская мечеть

перед%лана изъ храма. такая же ме-

четь существуетъ въ Мосул%, и точно также

приписываютъ ее себ%.

На однихъ изъ воротъ дербендской мечети находит-

ся персидская надпись, объясняющая, что мечеть упада и

воздвигнута въ 1368-1369 году по Р, Х. с.хЬдовательно

это первоначально построено гораздо раньше. Дер-

6eaackie мусульмане приписываютъ cTpoeHie своей мечети

Маслам%: это им%етъ вс•Ь истины. Гово-

рятъ , что подобная мечеть и того же строителя, только

съ меньшимъ числомъ колоннъ, находится въ Казикумык-

скомъ