не изв%стно, ч%мъ занимаются чи-

новники кром% службы , но я знаю , что вд%сь

Ать вли очень мало, что хозяйство каждаго находится

не въ цйтукпемъ и что нисколько

зд%сь не процв%таеть. Эту сфинксовую загадку я оставляю

на pa3phneHie будущимъ взсл%дователямъ Дагестана.

Туземное общество Дербенда — д%ло совс%мъ другое:

оно все живетъ на базарахъ, на улицахъ, въ караванъ-

сараяхъ, въ баняхъ, въ мечетяхъ, такая восхитительная

публичность ! Идешь по улиц% и вдругъ наступаешь на

ноги очень почтенной особ%, которая сидить у ст%нки

сжавшись на корточкахъ и покуриваетъ трубку; кругомъ

этой древности съ отм%нно красной бородой сидятъ въ

такомъ же н%сколько тоже почтенныхъ особь :

изъ любопытства невольно спросишь : кто это уличный

созерцатель ? Это и благохьте.иь го-

рода Мухарремъ Бекъ, это онъ дьаетъ кейфЪ не меньше,

какъ съ утра до вечера, на мостовой Дербенда, съ го-

родскими беками! Обь остальномъ нечего

и говорить: живутъ ц%лый день дома, а за чгЬмъ,

спросите ? За работой ? Ничуть не бывало! Станеть

утруждать свое благоурожденное Ало: для этого

у него есть «домъп т. е. жена и прочая челядь, а самъ

онъ или торгуетъ и торгуется на базарь или в%шаеть

судьбы Кавказа на двор% мечети, на мостовой улицы, иди

наконецъ безмолвно созерцаетъ вйхъ тварей съ высоты

своей кровли : работа для Дербендца пос.йднее 3aHTie,

хотя онъ и трудолюбийе другихъ своихъ c06paTiu пе

релвији.

Впрочемъ, такой городъ, какъ Дербендъ не

можетъ не возбуждать даже между туземцами любопыт-

ства, и по-этому правойрные археологи въ Дербенд•ь не

а ученые въ город%, всегда игравшемъ нВ-

которую роль въ Дагестан%, не р%дкость. Изъ числа ихъ