не изв%стно, ч%мъ занимаются чи-
новники кром% службы , но я знаю , что вд%сь
Ать вли очень мало, что хозяйство каждаго находится
не въ цйтукпемъ и что нисколько
зд%сь не процв%таеть. Эту сфинксовую загадку я оставляю
на pa3phneHie будущимъ взсл%дователямъ Дагестана.
Туземное общество Дербенда — д%ло совс%мъ другое:
оно все живетъ на базарахъ, на улицахъ, въ караванъ-
сараяхъ, въ баняхъ, въ мечетяхъ, такая восхитительная
публичность ! Идешь по улиц% и вдругъ наступаешь на
ноги очень почтенной особ%, которая сидить у ст%нки
сжавшись на корточкахъ и покуриваетъ трубку; кругомъ
этой древности съ отм%нно красной бородой сидятъ въ
такомъ же н%сколько тоже почтенныхъ особь :
изъ любопытства невольно спросишь : кто это уличный
созерцатель ? Это и благохьте.иь го-
рода Мухарремъ Бекъ, это онъ дьаетъ кейфЪ не меньше,
какъ съ утра до вечера, на мостовой Дербенда, съ го-
родскими беками! Обь остальномъ нечего
и говорить: живутъ ц%лый день дома, а за чгЬмъ,
спросите ? За работой ? Ничуть не бывало! Станеть
утруждать свое благоурожденное Ало: для этого
у него есть «домъп т. е. жена и прочая челядь, а самъ
онъ или торгуетъ и торгуется на базарь или в%шаеть
судьбы Кавказа на двор% мечети, на мостовой улицы, иди
наконецъ безмолвно созерцаетъ вйхъ тварей съ высоты
своей кровли : работа для Дербендца пос.йднее 3aHTie,
хотя онъ и трудолюбийе другихъ своихъ c06paTiu пе
релвији.
Впрочемъ, такой городъ, какъ Дербендъ не
можетъ не возбуждать даже между туземцами любопыт-
ства, и по-этому правойрные археологи въ Дербенд•ь не
а ученые въ город%, всегда игравшемъ нВ-
которую роль въ Дагестан%, не р%дкость. Изъ числа ихъ