38
Не безъ сердечнаго я долженъ сказать,
что јри дербендской сборной мечети нКъ, и сколько
изв%стно, никогда не было минарета : по-этому Г. Эйх-
вальдъ напрасно украсилъ это небывалымъ приба-
— большимъ минаретомъ.
Кром% исторической надписи находятся еще новыя
nepcuckia надписи надъ главными и надъ боковыми во-
ротами двора, а на мембер% выставлень 1116 годъ (1704-
1705). Ддя подъема на верхъ при «изанахъ» призывахъ
на молитву устроены два хода : муэззины возйщаютъ вре-
мя намазовъ съ кровли мечети, да и дербенд-
мечети не имЫтъ минаретовъ, въ которыхъ н%тъ и
надобности, потому что городь построень террассой, и
Bie муаззиновъ безъ труда можегъ оглашать весь Дер-
бендъ съ любой кровли. Въ этомъ случаг\ Дербендъ схв-
лалъ шагъ впередъ передъ другими мусульманскими го-
родами : голосистые муэззины не лазятъ ежедневно
по пяти разъ въ поднебесную высь.
Сбора мечеть пользуется ежегоднымъ доходомъ око-
ло 1,150 руб. серебромъ; при ней находится принадлежа-
щая ей общественная баня и медресе.
Воть и древности Дербенда !
Изъ многихъ попытокъ кь великому открыт*ю я до-
быль вездг\ только отрицательные результаты : осмотр%вши
ст%ны Дербенда, я нашелъ, что у нихъ н%тъ важныхъ
надписей; взглянувъ на ст%ну Александра, я уб%дился, что
она но“, нежели говорятъ; побывавъ въ Кырхляр%, я
не нашелъ надписей ИХ Ака гиджры; пос%тивъ
сборную мечеть, я призналъ постройку ея за Аравитянами.
kakie скудные результаты , огромныхъ приго-