38

Не безъ сердечнаго я долженъ сказать,

что јри дербендской сборной мечети нКъ, и сколько

изв%стно, никогда не было минарета : по-этому Г. Эйх-

вальдъ напрасно украсилъ это небывалымъ приба-

— большимъ минаретомъ.

Кром% исторической надписи находятся еще новыя

nepcuckia надписи надъ главными и надъ боковыми во-

ротами двора, а на мембер% выставлень 1116 годъ (1704-

1705). Ддя подъема на верхъ при «изанахъ» призывахъ

на молитву устроены два хода : муэззины возйщаютъ вре-

мя намазовъ съ кровли мечети, да и дербенд-

мечети не имЫтъ минаретовъ, въ которыхъ н%тъ и

надобности, потому что городь построень террассой, и

Bie муаззиновъ безъ труда можегъ оглашать весь Дер-

бендъ съ любой кровли. Въ этомъ случаг\ Дербендъ схв-

лалъ шагъ впередъ передъ другими мусульманскими го-

родами : голосистые муэззины не лазятъ ежедневно

по пяти разъ въ поднебесную высь.

Сбора мечеть пользуется ежегоднымъ доходомъ око-

ло 1,150 руб. серебромъ; при ней находится принадлежа-

щая ей общественная баня и медресе.

Воть и древности Дербенда !

Изъ многихъ попытокъ кь великому открыт*ю я до-

быль вездг\ только отрицательные результаты : осмотр%вши

ст%ны Дербенда, я нашелъ, что у нихъ н%тъ важныхъ

надписей; взглянувъ на ст%ну Александра, я уб%дился, что

она но“, нежели говорятъ; побывавъ въ Кырхляр%, я

не нашелъ надписей ИХ Ака гиджры; пос%тивъ

сборную мечеть, я призналъ постройку ея за Аравитянами.

kakie скудные результаты , огромныхъ приго-