5

первенцы поработають на святое д%ло и мальчивовъ посы-

лають въ Содовви, гв они бамездно работають на монастырь,

вь воторомъ то ихъ Мучають грамотЬ и мастерству ва

кому нибудь. Въ Важсвомъ краю, за мое тамъ житье,

случилось вид%ть н±свольвихъ мастеровъ, прошедшихъ именно

этимъ путемъ и я долженъ, встати, зось засвид±тедьствовать

что это были люди xopomie, степенные, уже пожилые, со-

самое серьезное и благодарное о

фютившей и обучившей ихъ святой обители и ни отъ одного

изъ нихъ, въ разговорахъ вполнТ я не сды-

халь ни намека на вещи, воторыя усиленно рвзсвазыва•

лись объ этой чтимой народомъ обители, не въ чести нашей

печати въ газетахъ даже издаваемыхъ дицами духовными.

Есаи бы хоть Ань справедливости, позволю зам%тить,

была въ этихъ сплетняхъ, это не могло бы укрыться от на-

рода, воторый самъ бываетъ тамъ ежегодно, и Ароягно ве

сплъ бы посылать туда своихъ д%тей.

Образцы древнихъ узоровъ и рььбы храмовъ Соловец-

вихъ, должны конечно ИМ'Ьть большое тавже и старинные

передаваемые отт однаго кь другому образцы.

Въ рукахъ ловваго Мстнаго плотнива топоръ, долото,

пила и буравь съ бодьшшъ цирвулемъ дгьлають ч)Жа. Лю-

60 смотрЖ вавъ бойко, ловко и искусно, съ помощью этихъ

простыхъ nTepiu0B'b, мастеръ свое Д'Ьдо.

Рис. 9 изображает; тавъ наз. „пожевную“

Обыкновенно на м%стЬ, почему либо от“ченномъ народною па-

матью, ставится часовенка. Иногда она приходится на поженномъ

(луговомъ) м±стЬ недалеко отъ уЬви, которая, звдив.я вто

м%сто, затопила бы часовенку. Поэтому 'raEiz поженныя часо-

венви ставать обыкновенно на особыхъ срубцахъ, вавъ и по-

ставлена въ с. Житнухин% (Вельсваш уВзда) часовенка, осно-

ванная, суда по полустертой подписи на образеЬ 1727 г. Ова

была именно въ такомъ видђ, вогда ее срисовывали въ 1875

году. Овно ея еще слюџвое; слюда уврђплена твердой

вмазкой въ овоннщЬ, схЬланной изъ б•Ьдаго желЫ въ сгЬтву;

овонницы—четыре дегЬвныхъ прута,