13

имя ( Осиповсжи ),

и снйтыИ собстбепно брв$иналЬ—

наго, • самобытнаго Русскаго почерка, близко кь красивому, •крупноиу

полууставу Русскихъ рукописей, но съ Зам“йыМъ • изобрћёд{емъ,

выработкой Русскаго типа. Благодаря въ первые появившейся тоеда“

красотв, ясности и 06pa60Tkt сего шрифта, Iocw0bckiR изданТ dpi:

обрми справедливое современниковъ, Аа п досед%, помимо

цтаятся высоко за чистоту й отдМку печати; самыИ

шрифтъ 0ckD0Bckil, даже понынь есть едва лп не лучшШ йз'Ё

Типографскихъ. Удивительпо, какъ люди, заммательныЬ въ

отпечатлтваютъ характеръ •своихъ особенностей даже •на мелоч6В:'

это прилагается яд . только кь Iocwy, но и кь •преемникамъ •etb•

Пятельности по Арсен:ю • п Пикону. Знаменитый

тпихъ лтописяхъ Грекъ, основатель п учитель Греко—Латипь :

СлавянскоТ школы, врагъ 10сифа и его потерПћвийИ •за это

ApceHiI Взыскань быль за то Никопол и • опре-

Пленъ отъ него“ смотрителемъ и ёправщикомк МосковсКоИ

Ояъ оставилъ во сёл память, какъ сказано, • Арсеньевскою азбукою.

Сравнительно съ 10СИФОМЪ, образованный болте Широкимъ• образова-

HieMb, со взглядомъ болте обнимавшимъ, хота и не такъ стро:'иуь,

онъ какъ будто и въ етомъ оетавйлъ слдьј свобй личйости:

триФТЪ почти того же типа, какъ безъ рЬкихъ средне'

болгарскихъ отт%нковъ, •но не столько сжатый и пе столько

опре$ленный въ oTJIf.Tkt, боле полнь1й, можНо сказать-—•

размашистый и полновтсныИ. Шрилъ его покровителя,

совершенно тотъ же, но въ ныншнемъ своемъ вид# помедче и

й'олучилъ na3BaHie Воскресенскаго отъ изв1;стпагЬ монастыря

Устроеннаго naTpiapx0MT„ куда BtrocxMeTBin перевелъ онъ свою част-

вую этого краткаго очерка, • • читате•ли Лемо

йоймутъ, что печатный триэтъ, так;ь называемый C3aBmlckiI

Церк6вныИ, есть •стољко же самобытное Руси, •какъ

самый почбрк;ь - русскихъ рукописей, • и что дтятелемъ зПсь была

именно Типограыя, о которой идетъ Пло. XV.II вмъ быль именно

*комъ ея трудовъ надъ и • обработкою шримовъ.

же, сљ тачалоиъ Х У 111-го, печать получила другое направ—

3eHie, другой видь, то; что мы называемъ грижоаиским;,

тогда шрифты, оставленные для текста• особаго,• свящеинаго,

церковнаго, духовпаго, такъ сказать отршанные, даже сашьЈмъ име-

пемъ церковныхь, какъ бы окаменМи въ этой уединенпозти, и съ тв.к•ь