примвчлния

случ±тся , то длй оттрашенм•оКмхЪ не будвтЪ инаго сред-

сшва, какЪ удал“ть съ великою хтпорвнхппю шошЬ самой

, orrrb -котораго сли порки присходиш» могутЪ; но

при томЪ пхтупать шакЪ , чтоО дЈши сего на примЈтили,

50) даЛЯ[ПЬ ошЪ сюхотден:л съ нев$аами й

злонравными людьми , и не допускать видЈшь неблаоразум•

ныл ихЪ

51) Обучать ихЪ хер;у играючи , и сколько шзмовно ,

безъ принужден1я.

52) Понеже забава , веселоспљ и игра суть главныя

срдства ко укрБплениб здофвьа ; того для ' надлежишЪ

поступать сЉ дЈтьми сурво. но всему обучать ихЪ, какЪ

сказано , принуадей\а. ЕжелижЪ когда и случится дв

лать имЪ выгошры , то и въ .-семЪ случав пхтуоашь

свир$псшва и злооы , дабы ФльшимЪ ст;пхомЬ не повниШ

иХЬ природной.

Двухъ лЈтЪ, или около тот , чувствишвльнак

въ д$тахЪ присходитЪ перемЈяа. ОнБ начинаютЬ понимать,

ехуждать, помнить и прочее. С1и душевныа свойства до-

стойны примђчант такого Философа , кошорй устремляетЪ

сти мысли въ дБйсТвт разума челов$чхкаго , и ib успЈхи

шриродныхЬ дарван!й

О ТВЛОДВИЖЕН!И.

54) Приучать дВтей чаще быть на воздухВ какЪ

холодномЪ , шакЬ и тепломЬ во Фльшаго ихЪ дви.

пени ; а лишняя вь шомЪ *ревлишсть имЪ виьма врдна.

55) труды и вольной жвдухЪ укр$плаютЬ вь дю

тахЪ словен!е , умнощютЪ веёелье , и отъ всВхЪ

будущихЪ недхташковЪ предохраняютЪ ; на пртивЪ шот

отъ л$нхши и худаго юздуха вырастаюшЬ он; такЬ сла-

От вша во флЈзнлхЬ врпровоадаюшЪ.

56)