МАТЕРИЛЫ ди випнт:ЙсвоЙ имперш.
81
Фоу, ix Ду xoitnx6v tiv арбу). Но въ судье они
выбиргь ве свфтское двцо, а Bozio Матерь. Кавимъ же это обра-
шиъ? они не поднииаотеа на потому что по не возможно,
и не сводатъ съ веба на вено, потому что и это не возможно,
во все д•Ьло они дойраютъ p%ureHio чуда, свершаемаго яковоо 1).
Поэтому они еогпшаотса сд•Ьлать такъ: поутру стать об'Ьвиъ
сторваиъ np0TBU вводы Вогородицы, держа въ рукахъ документы
(Вкхаифаха), ва которыхъ они освовывии свои ирава ва мельницу;
иВиъ .вризывать (imxa).iua0a•) Д'Ьву, изображенвуо на вковв, и съ
рядајеиъ иолвть Ее (ОртрЊ0ак dvapodaf)at) быть судье» въ ихъ д%хЬ.
А дЬо р"шить ив•Ьса неподвижною, привиать,
что дЬо внвгрив ионахи; же она вдвигаетса. иризвать, что
иМдил (та стртигъ. Такъ согпсились они, и
ввхдыИ со своей стороны ваписалъ тв пункты, по которымъ они до-
готривеь, вакъ эт принято д%пть, когда обращаются въ тутеИ-
сому суду (xai inpap ток апааа• rirouy, бахзр в:шОву
ixi ток фок axaatak).
Тап н сдЬии, вавъ уиовипсь. Об•Ь стороны пришли во Вла-
хервскт хръ, стали пртивъ ивовн, молились со слезами и ожи-
дап р'ђшевја своей участи отъ того, шридть аи въ или
ивеа на икон•ђ. Прждии нввоторн врема, ивы остава-
лиь иеиодввжвоо. Это было сочтено ва и дтп. Мо-
нахи радовались свМ поИД'Ь, а стратињ стоил оиечалениый, осу-
ценный судоп Стртвн собирался уже певать ионахамъ
писиеннН удоств±реје, что признаегь себя осуждепнымъ и отка-
вываетса нрав половиною мельницы, кавъ вдруљ вавђса
нв ивой •Boziet матери иодвапсь ва воздухъ, Мио привало иной
ооиюн:• радоивш" опечалились, а оаечиенвый присподпился
и Монахи стали говорить, что чудо сверти-
доеь слишкомъ повдво; однако ови признали свое пора-
хенЈе и пМЬду стратига. Н'ђкоторые монахи утверждали, что ввйса
пришла въ ве скоро, что чудо свершилось не въ то времи,
вогда молились стороны, • а тогда, вогда стратягъ признал иона-
тырь впдЬьцемъ мельницы; они говорили, что чудо указываетъ на
1) f. 39: ' АХМ •tiy евоДтора тошбута: 5поИавш;. •tiya
' НИ Ьоматбу,
zai тоб тђу Оафато; ама-
ЧАПЬ ОТД. 2.
6