— 465 —

Мы вид%ли, что сююзъ Poccia съ быль невозможенъ

во все прошлое стол•Же вплоть до Наишеоновскихъ временъ, не-

•возможенъ потому, что франчзскаа политика расходилась самымъ

коренныиъ образомъ съ руссвою политикой. То, чтб наши цари счи-

тали своею задачей, вавъ наприм%ръ, npi06piTeHie

побережьа н Крыма, то въ представилось

опасною завоевательною политикей, которой необходимо поло-

жить предгђлъ. Но если совь быль невозмо-

жень сто тому назадъ, это не значиљ еще, чтобъ онъ

быль невозможенъ п нежелате.ленъ теперь. Изъ трехъ вопросовъ,

разъединявпшхъ насъ съ два п

давно перестыв существовать, в только восточный, все

еще ацеть vburegia.

Восточный вопросъ быль прпчвной посл%дней нашей войны

съ Крымская возг#лась взъ-за вопроса,

который многпмъ вазии пустымъ в не стоющимъ BgnxaHiH,

пзъ-за ключей Внелеемскаго храма. Но дТло заключалось, конечно,

не только въ тоиъ, кому будетъ принадлежать Виелеемсваа сва-

тынн; за этимъ вопросомъ скрывалось вТковое

ртчь шла о. политическомъ на Востой. желала

возстановить утраченный ею авторитетъ, вернуть ть времена,

когда дипломаты царили ва Босф#. Имиераторъ

Нвколай Павловичъ выступилъ въ роли, какую принвмии на себя

всв pyccRie цари, начинал съ 1оанпа Грознаго, въ роли повро-

вителл и защптника православнаго Востоха.

Если въ Европеь нашп интересы сходатс.а съ французсквив,

если намъ одпнаково нежелательно чрезйрное YBe.IBtIeHie прус-

скаго могущества, то нельзя сказать того же о Палестий. Тамь

идеть хвятельпаа ватолическаа пропаганда, тамъ правосла[йе

борется съ папвзмомъ в въ Свлтой Земл•ђ ваше Палестинское

Общество не можеть встуивть въ союзъ съ французскпмн мПс-

ci0HepaMB.