— 269 —

Только одинъ всвлочительный родъ умственныхъ потреб-

ностей въ нашемъ народ% продолжаетъ сильно звавлать себя

у Makapia (см. Придож. VII стр. 218), — спросъ на рас-

вольничьи, тавъ называемыя «старопечатныа» 818)

(вниги и ноты џа цервовнаго niHia). Въ годы

намъ снова приходилось, навь и прежде, изумлатьсн дорогимъ

ц%намъ, по воторымъ повупаюти эти самыми Од-

выми людьми; самыми с%рыми мужичками. Мы вихЬди вавъ пп-

ими напр. 50 р. ва кавой Йибудь старинный псалтырь.

Но и врой рђдвихъ внить, ц%ны на самыя обывновенныя

расводьничьи (даже новыя) вообще очень ВЫСОЕИ,

несравненно выше цђнъ въ нашей внижной торговЩ ното-

рад удовлетворяетт Tpe60BBHiH относительно богатыхъ вхассовъ

и постоанно вовбуждаеть ихъ жадобы на дороговизну.

На Нижегородсвую армарву прододвають, икъ и прежде,

сходитьса въ большемъ числ± наши раскольники и сектанты

(См. Прилож. VII). Дла ихъ зд%сь весьма удобное

мтсто, въ потому, что вигхЬ въ другомъ мгЬстЬ

нельза найти такого представителей вс%хъ воз-

можныхъ толвовъ и сектъ изъ всей Poccia и нигдђ нельзя

войти тавъ легко въ ними. Всавое новое aueHie

гь бевпрерывно видоивм•ђнающеми и тавъ мио выступаю-

щемъ наружу для образованныхъ влассовъ нашей

народной жизни тотчасъ видно или узнается

здтсь 819)•

Ко всему Йоцу умственному отдьу ярмарочной торговли

Подъ втимъ наименовапјемъ продаются и воддьвн новой печати, ино-

вемныа руссАа. раскольники конечно различаютъ эти

E3TBia отъ старыхъ и платать за wc.ztAHia совс%иъ

деньги, ч±мъ зв первыа. Но теина.а масса можетъ быть и попадаетъ въ

просввъ.

819) Тавъ напр. мы зд%сь впервые въ 1881 г. узнали о вовЫшей сем

«Никудышниковъ», т. е., людей не принаџежащихъ ви въ вакой втр± («нивуда»).

Это что-то въ народныхъ вигилистовъ вди-же скептивовъ.