— 67 —

Уже преимущественно n0Bomcki}I, племена могли

быть первобытною подкладвою для торговаго и промышлен-

наго духа нозднНшихъ русскихъ въ суздальской

землђ. Согласно древнНшимъ историческимъ остатвамъ жизни

финскихъ (или чудьсвихъ) племенъ, они торсовую

свазь по Волг•Ь съ и съ Камскою

Кром“ђ финсваго шемени, въ этой обла-

сти позднгђе влились съ разныхъ сторонъ пле-

менныя прим•Ьси той же (Урало-Алтайсвой или Мовгольсвой)

и другихъ рассъ; между прочимъ, съ востока — татары, съ

запада =Литва. Можетъ быть нирдгь въ сови равныхъ

племешь не были разнообразнтЬе и многочисленн%е и сйсь

ихъ пестр•ђе, чђмъ въ московской области 86). Но эти

прийси подчинились могуществу славянскаго

племени и ославянились въ формгЬ самаго энергичесваго сла-

— типа —

вявсваго племенного типа

Славянски или руссвад шла въ московскую

область и въ главное ея историческое въ Ростово-

Суздальсвую землю и

потомъ Московсвое княжество), разными путями; который

изъ этихъ путей древнгЬе, объ этомъ историки споратъ и это

трудно ртшить, но несомн%нно ТОЛЬЕО, что славянсвва

была въ разныхъ краахъ этой области и въ ея главныхъ

центрахъ, уже при самомъ первомъ начай нашей государ-

ственной первоначальная славянская въ

и) Въ связи со всТмъ этимъ ср. между ирочииъ сказанное Иловайскимъ

PocciH, ч. 2, гл. XII, с. 14 —21) о историческихъ

ус :oBiRxb, пов.йявшихъ ва сскт народный характеръ въ Юевской области

(во вс±хъ Ю. З. н З. краяхъ PQccik—Bb Mazopoccia и БТлорус-

ciz) и разспбивтцхъ его. Между прочимъ. позволитепно предполагать, что вс{)

инородческП1 a3iHTcEiH прМси кь славяпскниъ идемевамъ, — вся такъ назы-

ваемал ио древней русской TepunBoztwia «поганю (Черные Клобуки, Торки,

11ечен%ги, Половцы и т. д.), — были :ораздо времйе ди народваго характера

въ kieBck0l облп:ти, ч•Ьмъ или и позже TaTapckiH (хота бы всТ,

оно; тоже a3iRTckia или M0Bro.1Wki* въ обширномъ снысл11 сдова) въ суз-

дальской зек“ и во всей московской области.