— 108—

науки, должно старатьса (нева свахи) оживить своииъ

cpuaia в училища, течь (века протвче) бвпрернвно

н увр•пхяа жизвь умственную, торговую, промышленную народа, быть

(неи буде) каждому Сербу св%точемъ на пути всакаго уёп%ха и раз-

BBTia. И если это такт будетъ, тогда нечего будегь страшитьса (не

rp"a се одна бојатн) вя вавото unueuia, ви икот мирвато завое-

BaaiaU. Туп не одни краснореЬчивыа BHpazeHia; туп высказана мысль

о томъ чего еще Cep6ia доджва ожидать и желать вань еще неиспи-

Въ другомъ Мс“, М. И. Мовчевичь высвашл почти то,

толыо часМе, подробн±е.• бы могли (вад би ионе) учихища

вши, ос"енно cpeuia, ознакомить учениковъ своихъ съ роднымъ азы-

вомъ, бы могли допить вмъ ц%ву своего они н своей слови-

м бы они воспитывади въсвоихъ ученнвахъ съ исто-

ричесввмъ c03aaBieMb бдагородвую л“вь въ своей народности; тот»

бы ваша мододежь, оживлевваа тавнмъ духомъ и оботщенаи вужвыми

аввнјии, уижа ц±нить и свое родное добро съ добромъ привипеиымъ

стороны, на сколько вь неиъ есть вудца. Иначе и быть не новеть.

Чеховвъ стремится кь тому, что считаетъ хорошвп, добрымъ н истин-

ввиъ, и только ве вваа, что это добро есть дома, хватаетса за то,

что находить ва чужбви%, н усвоивастъ его, всюду въ неиу вивиа

pcuoxozezieg. Очевидно, чего не въ ве дшгаетъ,

иметь быть, въ ФрЯи в кечего другого, о чеиъ бы могь рдотбъ

тавъ асно, хота и тавъ же скриво, высвазатьса своимъ

пивптемъ всего лучшаго своему отечеству; Амь не пев•Ье поже-

BBia овь можетъ, не отЬняа ихъ въ ихъ вевсдод-

вимми, поддерживать въ сен и настаивать ва вихъ

того, что сдтдано и дЬаетса.

Про иавато, влвдЬщвго сиостоатиьною синю ума и чувства,

тид%ть на усп%хи Сербовъ въ Cep6iH съ и надеждою, мо-

хетт увревно oaerwoca на тоиъ, что сдЮаво и дЬается въ Cep6iH

ма наудваго caMocogeaHia и n03HBHia земн сербсвой. Правда, что

бодьшВ вниги о и Сербахъ, и вообще вниги и внижкв, до

воторымъ изучаютъ все сербское Cep6iH и въсаиой CeNiH ц%впса

боне ни мев±е высоко, напиИны не по с*ки•, иравда, что въ нАво-

торнхъ ивъ впхъ есть справеџввыя и важвыа св±дЫя; но правда и

то, что бы самими Сербами не было свлаво въ этомъ

того, что сд±лаво, то и большая часть этцхъ книгъ не могла бы авитьса

ва св%тъ БожЈй, в IH0Tia wyriR, еиибы и авились, то въ тахомъ иска-

онаомъ представили бы Cep6iD и Сербовъ, что годились бы

тшьво ди читатедей вра1не детвоиыиенннхъ и ди Ахъ, которые

уи%тъ брать ниъ нужные звуки на струниъ этого детвоцыслт. Не

тора о aueaiaxb этого рда, все бод“ увенчивающихся

и даже въ довольно всиоинить хоть о нЫторыхъ

гордо бол±е по иоложнтельностм сомщенТ:

была л бы Сербсваа грамматика Я. Грамма, исторјн новой

Ce"iH Л. Ранка, ouwaaie Cep6iH вь Turquia d'Europe', А. Буэ

сочинета о народной Сербской сло*вости — еъ roro,