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quoi dans nos temps modernes menent la connais—

sanw imparfaite de l'histoire et l'application sans discernement

des traits qu'elle nous pr6sente.

Оп trouve dans Priscus, histoire Byzantine des 16gations,

ип r6cit, le plus curieux peut-etre que n6us ofre cette рё1Ые

de la vie publique et domestique d'Attila. Lui seul avait соп—

serv6 l'ancienne simplicit6 des moeures de sa nation; et, assis

sur ип banc de bois dans sa maison de bois, аи milieu des ат-

m6es qu'il commandait et des peuples qu'il avait vaincus, il те—

cevait, еп efet, dans sa hutto les ambassadeurs r6unies de l'Orient

et, de l'Occident. се qni nous а valu la hutte d'Austerlitz

et les r6Hexions sur l'instabilit6 (les choses humaines.

Mais sous sa maison do bois, Attila, f6roce et sanguinaire,

s'honorait de quelques rares vertus; ses manifestes 6tincelaient

(le v6rit6; c'6tait la fois les manifestes du tyran et. de ses

victimes. «Theodose, disait-il Priscus, те paie ип tTibut, dbs

lors il а perdu sa noblesse, il est топ esclave, et il n'est pa.s

.juste qu'il outrage son mait,re сотте ип perfide esclave».

Voili ип vrai manifeste; voili des raisons qui frappent tous

les hommes de leur 6videnc.e. Voili се qu'il fallait prendre de

la relation de Priscus et des discours d'At.tila, et laisser li sa

hutte, et les profondes, les mblancoliques, les sensibles r6He-

xions de Buonaparte.

La sensibilit6 de Buonaparte! Il fallait donc еп venir аи fait,

сотте Attila, et dire: «Francois П а perdu son ind6pendance

еп consentant la paix de Presbourg; il est топ esclave; il пе

veut pas m'ob6ir, il secoue ses chaines, il п'а pas la patience

d'attendre que son tour d'&tre 6gorg6 arrive; il est curieux, il

veut savoir се qui а 6t6 stipulb Erfurth relativement lui!

Est-ce еп d6sobligeant qu 'il pr6tend m6Titer de la complaisance?

C'est ип mauvais esclave et је vais реп punir».

Voilh ипе- (lbclaration la maniipre d'Attila, c'est ainsi qu'il

s'expliquait et qu'il faisait parler ses rois esclaves qu'il laissait

s'avilir son service: et cette dbclaration vaut bien 1es sophis-

rrws et les cent milles mensonges de M-r le (!01llte Champagny-