406

Колико тщетенъ страхъ объ изгнанји моихъ поселянъ изъ

Байдарской долины! Не cie ли есть кь cTpa.IUIio

о нихъ, не взирая, что они производять тяжбу безъ правь

и жалуются безъ причины? Но pyccxie крестьяне пе возму-

щаются ли противь своихъ помтЬщиковъ? Для чего же удив-

ляться, что возмутились татары противь Обра-

тите сей случай на собственныя ваши 0fhHiH. Если бы на-

шелся обольститель для крестьянъ или поселянъ

вашего и ув•Ьрилъ бы ихъ, что они въ награц

получать земли, на коихъ живуть и кои они пашутъ. kakie

бы вопли произнесены были вашими крестьянами воронеж-

скими, тамбовскими, и прочими! бы полились

жмобы и въ жестокостяхъ, вами производимыхъ!

Мои поселяне, не имгЬя законныхъ опоръ и правь

на заведенную ими тяжбу, писали, что я сжегь дв*, изъ ихъ

деревень, что открылъ ихъ г)обы ш похитилъ драгоц1;нныя

кости ихъ предковъ. Прийры возмущающихся крестьянъ у

насъ нерТдки.

Народы даже возстають противь законныхъ своихъ госу-

дарей и правительствъ, кои доставили имъ

Должно ли внимать ихъ жалобамъ. признавать оныя справед-

ливыми и удовлетворять ихъ происходящимъ отъ

духа и Они такж•е опираются на

свои права и находятъ ходатаевъ, кои поддерживають

неправедныя ихъ Если c060.Tb3H0BaHie есть доброд±-

тель, то оная не можеть быть таковою въ всТ,.хъ

тЬхъ, кои произносять крики и вопли, часто об-

манчивыми.

МЯТ, изйстно, что татары собираются толпами,

останавливають на дорой вельможъ и верховныя власти, про-

ТЬзжаюпје чрезъ Байдарскую долину, и приносять инъ жиобы

на меня. Но фарсы, хорошо придуманные, хорошо изу-

ченные, при подобныхъ случаяхъ употребленные, нер'Ьдко ока-

зываются успеЬшными, когда часто повторяемы бывають. Не

имТ,я закошшхъ доказательствъ усвоивать се(й; то, чего оты-