— 68 —

„О семействахъ мы спросили начальника. Онъ сказалъ,

что въ ничего не сказано относительно семействъ;

теперь мы ожидаемъ *зда губернатора и хотимъ лично

попросить, чтобы дозволил взять семейства съ собой.

„Насъ высылать изъ Нухи 18-го Господь благо-

словить— будемъ живы, хотимъ упросить стражу конвоя,

чтобы дневку на Чемахлы 21 -го

„Домашнихъ• мы чтобы $хали на Евлахъ.

Путь нашь черезъ Баку. Изъ газеть мы слышали, что въ

г. Баку насъ ожидають 48 нашихъ братьевъ, ко-

торые пойдутъ съ нами до м%ста. Эго нав•ьрное бу-

дуть изъ Тифлиса.

„Дорогой брать, изъ всего этого видно, что дЈло не окон-

чательно но Боть Мдаиљ, что будеть дальше, пока

же мы слава Богу здоровы и во всемъ благополучны; не

унываемъ и на Бога уповаемъ.

васъ навсегда братья ваши 35

Какъ ни тяжела эта ссылка одинокихъ измученныхъ лю-

дей въ чуждую имъ и грубую среду безъ средствъ кь жиз-

ни, она показалась большимъ для томившихся

около 2-хъ Л'ћть по разнымъ кавказскимъ тюрьмамъ духо-

борамъ.

Но эта реформа не коснулась раньше разселеншхъ. По-

ихъ оставалось столь жо тяжолымъ, какъ то видно

изъ письма духоборовъ отъ 11 сентября 1897 г.:

„Намъ живется разно по уЬздамъ, такъ что съ половины

заявили намъ власти не по какимъ нуждамъ

или же гхЬ бы достать насущнаго хлНа для

плотскихъ силь безъ свидгћтельства пристава или старшины

никуда выпуску хотя и дають пристава. и старшины

намъ сви$тельства и сами же, куда мы только отлучаемся,

насъ арестують, бьють и сажають, даже непристойно ска-

зать, въ мгђста, какъ и случилось на-дняхъ. Вы-

даль одному а именно Потапову, свид#