— 75 —

родителей заключены въ тюрьмы и тысячи сшей разселены

по горскимъ ауламъ, властями внушается жителямъ обра-

щаться грубо. Въ особенности на жещинахъ

это отражается тяжело! Недавно стали садить и жонщинъ

и деЬтей въ замки. Вина съ нашей стороны та, что мы по

возможности стараемся стать Въ нПоторыхъ

поступкахъ, можеть, и недоумЫаемъ.

Теб'ћ, выоятно, BeTeTapiaHcTBa, мы сторон-

ники этихъ гуманитаршхъ взглядовъ; недавно оставили упо-

треблять въ пищу мясо, пить вино и много такого, что ве-

деть кь развратной жизни и затмеваеть св#глость души че-

ловПа. Не убивая животныхъ, мы человПа лишать жизни

ни въ какомъ не считаемъ возможнымъ. Убивая про-

стого челолка, даже хотя бы и разбойника, намъ кажется,

что мы р'ћшаемся убить Христа, и воть въ этомъ главная

причина. Государство требуетъ нашихъ 6paTii обучаться upi-

емамъ ружья, чтобы хорошо обучаться кь- Хри-

CTiaHe на это не соглашаются; ихъ сажають въ тюрьмы,

бьють и морять голодомъ. Нацъ сестрами же и матерями

грубо поношаются, какъ надъ женщинами, очень часто тамъ

же съ нас%шками взывая: „гдј же вашъ Боть? почему

Онъ васъ не Борь же нашь на небеси и на

земли и творить Онъ все, что хочеть (Псал. 113—114).

И печально потому, что это все происходить въ хри-

странгЬ. Община наша на КавказЈ состоитъ изъ

около 20 тысячь челов'Ькъ. Неужели такое малое количе-

ство можеть оказать вредъ государственному организму, если

съ нихъ не брали бы и солдать. Сейчасъ хотя и беруть,

но безцолезно; 30 челойкъ находится въ Екатеринодарской

кр•Ьпости въ дисциплинарномъ батальонћ, надъ ними

только мучаются, производя пытку. Челойка мы считаемъ

храмомъ для Бога живаго и готовиться кь y6iicTBY его ни

въ какомъ не можемъ, хотя бы за это намъ угро-

жали смертью. Самое удобное поселить насъ въ одномъ Mt-