— 89 —

I'piXb есть идоламъ по-

RI0H6Hie, такождо Henokopeaie. По ней же люди мои уни-

чтооли глаголь Господень и раздражили друть друга, укло-

нились похвалы своей, дондеже уничтожить васъ Господь,

во в'Ькъ-в%къ, то и не будеть вамъ отрады во вПъ. Богу

нашему слава.

кого вы этому началь-

никъ.

— Отъ родителя.

— Такъ же и сыновь научаете?

— да.

Такъ онъ все гуторил со иной и говорить: „Да, всо

это Мрно, такъ и нужно дюать“.

Ходиль я каждый день на черный дворъ своихъ провеЬ-

щвать, хлица и сыру имъ носилъ, кормиль ихъ. Пришолъ

въ первый разъ. СН'Ьжокъ шелъ, нацзиратель вывелъ троихъ—

моего сына и двухъ еще. Часа три мы съ ними посихЬ-

Разсказыващ Гуторить обо всемъ нельзя,

давать, али что: надзиратель стоить.

Съ Лебедовымъ четыре раза гуторили.

— Лебедевъ, Лебедевъ,—говорю,—старички очень о

теб'Ь жалкують, ажъ плачуть о твоей душгЬ, который кресть

впереди смя ниъ, такъ оставилъ.

— Да, плоть немощна,—говорить.—Не бойся, Нико-

дасть, поправлюсь. Неужели у меня

искры Божьей н%ть?

А у самого слезы градомъ пошли. Дюже, дюже ему

трудно было. Кь этому времени пришло изъ Петербурга

освободить всжъ духоборцевъ (ихъ 37 чело-

дисцишшнарнаго батальона и сослать ихъ въ

Якутекую область, въ Восточную Сибирь. В'Ьсти этой

духоборцы, заключенные въ дисциплинарномъ батальонгћ,

Черствость души.