_ 91 —

времени становятся особенно жирны. Въ этотъ богЊе или мен%е длин-

ный промежутокъ времени, исподволь, въ жениха готовятъ

калымь, или по м%стному «калынгъ», а также нау-нау (девять, девять).

Состоитъ изъ сл%дующихъ предметовъ: 9 рубашекъ ситце-

выхъ, 9 рубашекъ изъ маты, 9 рубашекъ изъ тонкой маты, 9 кусковъ

алача1 81). Вс•Ь эти предметы передаются отцу невьсты, который боль-

шую часть «калынгъ» раздаетъ своимъ родственникамъ; же

достается очень незначительная его часть. Все необходимое дочери

снаряжаетъ саиъ отецъ. Пиръ Саидъ-Юсуфъ Али-Шо передалъ инте-

ресный фактъ, который самъ по себ± свид±тельствуеть о своемъ древ-

немъ По словамъ пира, въ Шугнан% главный по-

дарокъ отъ отца жениха получалъ дядя нев%сты съ материнской сто-

роны (брать матери). При богатыхъ свадьбахъ онъ получапъ лошадь,

9 кусковъ маты, 9 рубашекъ ситцевыхъ, а отецъ нев%сты 5 кусковъ

карбазъ'а и одного быка. Тоть же дядя даеть од•Ьяло и кошмы.

181) Это число девять не иожетъ пи им%ть н•Ьчто общн въ

съ девяти-ночнымъ праздникомъ Nava-ratra, которымъ н±когда знахеновалось

начало новаго года трехгодичнаго годового цикла съ 9-дневными нед%ляии.

Этотъ праздникъ справляется еще и въ настоящее время въ н%которыхъ чаетяхъ

въ Сентябрь и Октябрь. Справляется онъ въ честь д±вственной богини Дурга

н въ праздник% приникать одн% только д%вушки. Смотри Hewitt. Pri-

mitive traditional History vol. 1, р.р. 28, П, 32, а также указываемый имъ ј. R.

А. S., April. р. Въ обычаяхъ, связанныхъ со свадьбою, часто нахо-

пятся отголоски прежнихъ Hewitt, vo. р.р. 247, 248, 249.

182) Можеть-быть. эготъ обычай пережитокъ MaTpiapxaTa, смотри Hewitt vol.

1, р. 247. Смотри иное oE-wcHeHie брата птери въ ј. R. А. S., July,

1П7, р. 611. The marriage of cousins in India by W. Н. R. Rivers. въ особ. рр.

63—637; а также у Crooke; Natives 0f Northern India. L. Constable. Ы7, р. 210.

Не могу воздержаться, чтобы не привести оригинальнаго обычая, связаннаго,

какъ предполагаетъ Ј. Marquart съ Выдержка дана Marquart'0kb изъ

Hijan-&uang. ДЬло идетъ о горной стран% Hi-mo-tah-lo, расположенной по

сосвгс.тву съ Бадакшаноиъ (или въ его препьлахъ) и, какъ предполагаетъ Мат-

quart, васеленной въ то время Ефталитами (Hephthaliten или Jeh-tah), у которыхъ

н•Ькогда существовала Die Frauen trugen auf ihrer НаиЬе ein etwa

drei Fuss hohes hblzernes Horn, das vorn zwei Aeste hatte, die den Vater und die

Mutter des Mannes bedeuteten. Das obere Horn bezeichnete den Vater, das untere

die Mutter. Wenn eines von starb, entfernten sie das betreffende Horn,

waren aber beide gestorben, so Iegten sie die geh0rnte Mtitze ganz ab. Marquart,

ор. cit. 29.

Какъ изв%стно существуетъ по настоящи время въ Ладак•Ь, о чемъ

смотри интересныя у Drew; the Northern Barrier 0f lndia (London.

Stanford 1877) рр. 8. 264 и по MkbHiF) Drew причины чисто

экономическ{я. Пете сап be по doubt that the 0f polyandry in LadAkh ori-

ginated from the smallness ot the 0f 1and that could be tilled.... CT1%xxcTBie

въ ростЬ The effect 0f a11 this in keeping down

the population 0f the wuntry is very great.