93 —

родственниками на поклойъ (саламъ) кь родителямъ молодой жены;

молодой мужь при этомъ попучаетъ отъ тестя подарки: хапать, чалму.

Описанная свадьба, свадьба богатаго, разсказана мн•Ь въ Вахан%.

По Пянджу горцы, подъ своей секты и своихъ пировъ, не-

охотно разсказываютъ о характерныхъ особенностяхъ своихъ обы-

чаевъ; только съ трудомъ и постепенно удалось поздн%е въ Шуг-

нан%, въ Рошан% на Гунт% и на Шах-дар% узнать н%сколько новыхъ,

характерныхъ подробностей, относящихся кь свадебнымъ обрядамъ.

При совершають, между прочимъ, любопытный

обряды жениху и нев%сть дають испить воды, въ которой находятся

вм%стЬ съ масломъ и хл%бомъ кусочки мяса (обыкновенно съ ребра).

обрядъ или одинъ изъ свид±телей подносить чашу же-

ниху; отпивъ воды, женихъ самъ вынимаетъ кусокъ мяи изъ чаши

и съ%даеть его. Зат•Ьмъ свид%тель-родственникъ нев%сты подносить

ей за зав%су ту же чашу; нев%ста сначала отказывается испить изъ

нея, посл% уговоровъ женщинъ, ее окружающихъ, она соглашается,

затЬмъ беретъ кусокъ мяса и кладетъего въ ротъ180).

по этого обряда, свид%тель остатокъ содержимаго чаши

выливаетъна корни тута или какого-либо другого фруктоваго дерева181).

Посл± какъ и въ Вахан%, начинается пирушка,

затягивающаяся иногда до утра.

Въ Шугнан% при молодой въ мужа, мать посл•Ьд•

няго осыпаетъ обоихъ мукою.

Пиръ Юсуфъ передавапъ, что провожая молодую въ домъ мужа,

родственники первой осыпаютъ мукою родственниковъ мужа. Въ Шуг-

нан% разсказали, что по молодыхъ въ домъ мужа,

М) по другимъ въ вод% только масло и нвтъ. Пиры по-

чему-то осоенно энергично отрицаютъ мяса въ водв. Биддельфъ упо-

минаетъ о подобноиъ обряд% (въ вод% мясо), существующимъ по ту сторону Гинду-

куша. Н%сколько съ этииъ обрядомъ обычай у 1езидовъ во время

свадебной хп%ба женихомъ и нев%стой. Смотри Биддепфъ:

Народы, Гиндукушъ, пер. Лессара, Асхабадъ. 1886 г., стр. 160 и 161.

О !едидахъ, см. W. Jackson. Persia past and 1907, р. 13. Также Hewitt

ор. cit., vol. 1, р. 245. Also in several castes (въ the bride and bridegroom eat

together at their marriage аз а sign of union between those who were previously

aliens, aXording to the Roman custcm in the marriage Ъу Confarreatio, or eating

barley (far) together.

181) Смотри Hewitt ор. cit, рр. 245, 246, 247, vol. о въ свадебныхъ

обрядахъ (the, mother tree). Также lndex, vol. П, р. 1015. Sacrifices originally first-

fruit offerings of and sacramental meals in the sap and seed 0f the year-mother•

tru and plant mixed with pure water, to which were added in the аде of cow-worship

libations of milk. etc. О священныхъ деревьяхъ и ихъ кь свадебныиъ

обрядамъ кного данныхъ въ: La Mythologie des Plante; рат А. de Gubernatis

2 vol. Paris Reinwald 1878—1882, passim.