— 50 —
В%чно полусамостоятельные миры, беки,
хакимы, отдвльными волостями, на которыя разбиты были
горы, не могли своимъ гнетомъ, обидами и грабежами
убить въ горцахъ чувство челов%ческаго достоинства; хотя горцы
подчасъ и выглядывають ньсколько забитыми, но все же постоянное
съ природою, постоянное пребыванје лицомъ кь лицу съ д±й-
ствительностью сохранили въ горц% его челов%чность, простоту, есте-
ственность, сохранили въ немъ прирожденный неискал%ченному
челов%ку простой, здравый смыслъ и животворящую здо-
роваго, уравнов%шеннаго челов±ка. Зд%сь, въ горахъ, въ бес±дахъ
съ горцами, зам%тилъ я, насколько у цихъ, у людей, живущихъ въ своей
родной, челов%ческой обстановк%, сильно и тонко развиты чувства,
насколько быстро и хорошо понимаютъ своимъ субъективнымъ, жи-
вымъ разсудкомъ челов±ка и его душевный складъ, насколько чутко
схватываютъ вс•Ь переливы ero душевнаго на-
Зд%сь у мьста будеть упомянуть о двухъ фактахъ, которые мо-
гутъ н%сколько обрисовать душевный обликъ горца. Въ горахъ,
по Пянджу до посвдняго времени процв%тала торговля людьми .
Этимъ торгомъ занимались, главнымъ образомъ, правители отд%ль-
ныхъ областей. Среди произвола, царившаго въ горахъ полнымъ хо-
зяиномъ, все же не вполн% утеряла свои права чепов%ческая этика
и въ горахъ считалось позоромъ какъ для правителя, такъ и для под-
данныхъ его, когда первый торговалъ жителями своей собственной
волости. Горцы, потомки жившихъ въ столь безнравственной
обстановк%, что каждый челов%къ мољ превращаться не сегодня,
такъ завтра въ товаръ, при разсказахъ своихъ объ этой торговл% людьми
неизм%нно относилЙ разсказы кь чужой волости, тщательно изб%гая
упоминать о своей; сознавая, что торговля людьми унижала ихъ че-
лов%ческое достоинство, тЬмъ не мен±е говорили о ней безъ всякаго
только стыдились своего былого униженнаго
и старались въ нашихъ гпазахъ смягчить его.
Въ Шугнан± мы какъ-то застали часть семьи, одн%хъ женщинъ
и д%тей за об%домъ. Зам%тивъ, что об%дали они безъ хл%ба, мы дали
имъ своего. съ жадностью набросились на хл%бъ и стали
настбйчиво просить еще. Въ это время появились мужчины семьи;
увидьвъ, въ чемъ двло, зам%тивъ наши лица, в±роятно, выражавштя
н%которое они подошли кь намъ и объяснили, что женщины
и двти вовсе не такъ голодны, какъ притворяются, что они просто
дурачатся и что никакого хл%ба имъ не нужно, а насъ попросили
ничего съ±добнаго бол%е не приносить.
Среди величественной природы горъ, безпомощная немочь