— 218

и посылалъ сыновей учиться,—одинъ только шляхтичъ несъ на

себ бремя общественной службы, расплачивался за нее собствен-

ною кровью и имуществомъ въ непрерывныхъ походахъ; а, воз-

вратившись съ поля славныхъ битвъ, находишь свое хозяйство

заброшеннымъ и землю безъ урожая. Обиженный могуществен-

нымъ паномъ, какимъ-нибудь сосвдомъ или кичливымъ и бога-

тымъ хлопомъ, онъ не могъ даже добиться справедливости, по-

тому что бдагод±тельные статуты Ra3nMipa уже давно подверг-

лись и въ судопроизводство, о которомъ король не

умуЬдъ позаботиться, проникли 3xoyn0Tpe6ueHiR и безпримврное

лихоимство. Кь всего сборщикъ устано-

вленныхъ панами податей или еще бошЬе ненавистный сборщикъ

десятинныхъ сноповъ. Одинъ отнимашь домашнее имущество, дру-

гой угрожалъ церковнымъ np01{.MTieMb. бјднаго шлях-

тича было отчаяннымъ. Еще легче можно было жаловаться на

чрезм±рные поборы духовенства въ форшЬ церковной десятины,

потому что въ этомъ могущественный панъ готовь быль оказать

поддержку; поэтому шляхта неоднократно собиралась толпами по

своимъ землямъ и, евидвтедьствуя о своемъ безпрекословномъ

королю, энергичными облегчала него-

накопившееся у нея противь духовенства. Труднве было

подать жалобу на пановъ: ввдь они же и правили. Нужно было

ждать удобнаго случая, и такой случай доставлень быль похо-

домъ. Собравшись на поляхъ Червенека въ 1422 г. на войну съ

орденомъ, шляхта составляетъ большой лагерный кругъ, ни-

сколько не помышляя о власти, о водьностяхъ, о политикВ, но

тодъко заявляетъ королю о своихъ обидахъ и требуетъ, чтобы

занялись ея участью, а прежде всего, чтобы бьпш возобновлены

статуты и улучшено быдо судопроизводство. Иначе

она грозить бросить все и до единаго чедовтЬка разойтись до до-

мамъ. Только такому напору уступило можновладство: немедленно,

въ сдвдующемъ же году собирается законодательный съјздъ

въ ВартЬ, возобновляются статуты Казшйра, соединяются въ

одно цвлое, реформируются и дополняются новыми постановле-

Однако же кь участи

шляхты со стороны додгошЬтняго можновладчеекаго

Мысль можновдадства занята совсъмъ инымъ.

На первомъ планј стоить несомнЈнно cTpeMOHie кь умно-

родовыхъ Обь этомъ не забываютъ встЬ тв

роды, которые обладаютъ уже многимъ, чрезвычайно многимъ.

Рука Ягедды, который обязанъ имъ своимъ подь-