— 226 —

S 55. Гуситское Движен[е Шльшљ. Первое Оле-

сникаю.

Масса польскаго народа несомнвнно вовсе неблагосклонно от-

носилась кь церковной iepapxin. Эта масса съ завистью смотрћда

на немногочисленныя личности, которыя иодъ покровптедь-

ствомъ своихъ родственниковъ откармливались на х.И'Вбв духо-

венства; громко роптала [на вольности, на которыхъ

духовенство выгораживало себя отъ общественныхъ

обязанностей; негодовала и протестовала противь чрезшВрныхъ

поборовъ въ церковной десятппы, противь вмт!зшатедьства

духовныхъ судовъ въ двда, иротпвъ ябеднпческаго и

убыточнаго въ waTepiaJ[bH0Mb отношекйп вызова шляхты на паи-

судъ; бошВе 6'ВднВла эта масса, тјмъ съ бодьшею за-

вистъю смотрвда она на громадныя богатства духовенства; на-

конецъ, она не могла понять церковной подптпки, которая не

разъ переходпда за предВды узко-народныхъ интересовъ. Однако

могла проявиться только со стороны подцтпчрскп зр±-

даго можновдадства, ц д±йствптельно оттуда и вышла. Нашдись

люди, сначала очень незначительная горсть, потомъ все бод±е п

бодве многочпсденная HapTia, которые открыто порвалп связь съ

подптикой церкви, выступили иротпвъ ея иереввеа и космополи-

тпческаго направле[йя и, имеЬя на своей сторонеЬ )IHBHie ювшихъ

сдоевъ народа, старались выставить программу бошЬе народной,

какъ имъ казалось, политпви п взять Hl)aB.reHie въ свои рукп.

Такая положительная программа была нелегкою вещью, потому

что при двухъ велпкихъ задачахъ. соедпне!йп съ Лптвой и борьб

съ орденомъ, которыя захватила себјз церковная iepapxia, можно

ди быдо бы выдумать что-нибудь новое. Итакъ, слјдова,до ожп-

дать удобнаго случая, который представпдся тодько лишь благо-

даря новому псторическому и peUTi03110)ry движе:йю, вышедшему

изъ п потрясшему всю Евроиу—гуситству.

Блескъ Подьшп, ея съ Литвой, ея

тћмъ чувствитедьп±е заставили народъ ощутить

тяготВвшее надъ нимъ нвмецкое господство. Поэтому въ

готовилась борьба славянства протпвъ и эта борьба

вспыхнула т±мъ сидьн±е, что ней иримВшадся

элементъ вмеВстгВ съ нацй)надьнымъ. Это были времена печаль-

наго въ донј катодической церкви: двое падь, одпнъ