420

СОВРЕМЕННОЕ ПОЛОЖЕН!Е Японш.

го

въ ряды кото-

рой могутъ поступать, по крайней въ Япо-

и Ватасе-Санъ интересовалась

главнымъ образомъ отраслью д%ятельности

направленной кь борьб% съ продажей

д±вушекъ въ дома и кь доставленЈю

средствъ удержаться на пути доброд%тели т•Ьмъ

изъ несчастныхъ жертвъ, которымъ удалось вы-

рваться изъ позорнаго рабства. Она сообщила мн%,

между прочимъ, что черезъ одного изъ диплома-

тическихъ представителей нашихъ въ полу-

чила уставы „Петербургскаго общества защиты жен-

щинъ« и „Московскаго общества участи

женщины“, и что оба эти устава переведены по

ея заказу на языкъ и скоро будуть обсу-

ждаться въ обществ% по ея до-

кладу, въ числ± другихъ уставовъ. Зам%тивъ, что

кое-что изъ д±ятельности посл%дняго общества по

этому вопросу можно прочесть и въ книжкћ Али-

сы Беконъ, она об±щала прислать бол%е пол-

ный по тому же предмету; и д%Истви-

тельно, я получилъ отъ нея черезъ нед%ли

посл% того, по почт%, въ Нагасаки книжку „The

Christian Movement in its relation to the new life in

Јарап. Published for the standing committee of со-

operating Missions. Iokahama. 1903“, въ которой

я нашелъ статью о борьб% противь проституцЬIИ .

„ Изъ бес%ды съ Ватасе-Санъ я узналъ также,

что въ T0kio весьма близка кь

мысль, возникшая по почину женщинъ, объ учре-