43

планамъ, монастыри безспорно такъ или иначе воздМствовали

на славянъ. Не оставались безъ результатовъ, конечно, и вся-

монастырей съ туземцами, напр., при

сбор% корчемныхъ и таможенныхъ доходовъ, сбор% десятинъ,

при производств% работь на солеварняхъ, мельницахъ, во

время рыбной ловли и вообще при твхъ или иныхъ хозяй-

ственныхъ

При всемъ томъ практическая ц•Ьль, которую и“ли въ

виду князья — поморянъ въ вћр•Ь и нравствен-

достигалась нелегко. Ордена премон-

ности —

странтскЈй и кь которымъ принадлежали почти

вс•Ь монастыри, не ставили своею

они не стремились быть духовными руководителями

простого народа, близкими кь нему и вникающими въ его

нужды. Потребность въ такихъ руководителяхъ чувствовалась

всюду и въ Поморь% бол%е всего, но ни одно изъ существо-

вавшихъ тогда монашескихъ обществъ не заботилось объ

ея Эту потребность живо сознали основа-

тели нищенствующихъ орденовъ, ц%ЈЈю возды-

ствовать на народную массу, косн•Ьвшую въ и

но и д%ятельность этихъ орденовъ

относится кь бол•Ье позднему времени.

Норберту, основателю премонстрантскаго ордена, каза-

лась сначала привлекательною странствующаго

пропов%дника, но онъ отказался отъ нея и по-

ставилъ цћЈйю основаннаго имъ общества внутреннее само-

на почв•Ь аскетизма и строгой дисциплины.

Правда, премонстранты им%ли свои церкви, и эти церкви по-

с%щались въ принадлежавшихъ ордену приходахъ

на м%ста священниковъ часто назначались члены этого же

ордена, и такимъ образомъ премонстрантамъ принадлежало

духовное руководительство, по крайней въ