44

ихъ Но собственно ц1;•

лями премонстранты никогда не задавались. Изс:њдователь

начальной этого ордена, отнюдь не склонный умалять

его для поморья, признаеть, что „Норберту

не далось , и что „нам•Ьренное

ство противорЬчило строго внутреннему характеру ордена“ 1).

Еще мен•Ке быль пригоденъ для ц•Клей

орденъ Бернардъ знаменитЬй-

и членъ ордена, р%шительно высказался

противь пропов•Ьдничества монаховъ. „Учить другихъ“, по

его словамъ, „не есть монаха“.

запрещено было пропов1;дывать и испов•Кдывать въ приход-

скихъ церквахъ. должны были удаляться отъ

городовъ и смотр%ть на свое какт на рай 2). Соб-

ственно для монаховъ занят[я науками допускались; но чле-

намъ ордена, носившимъ Ha3BaHie conversi, были

положительно запрещены, и это оказывалось для

нихъ пожизненнымъ, такъ какъ они не могли ни выступить

изъ ордена, ни перейти въ разрядъ монаховъ л).

Вообще какого-либо монастыря въ изв%стной

области т•ћмъ ч%мъ т%сгЊе связи его сь м•Ьсг•

нымъ Если иноки ведуть образцовую жизнь,

то это всегда производить впечатлћейе въ окрестности; на-

проникается кь святости иноковъ, сочув-

ствуетъ имъ, выд•Кляеть изъ своей среды подражателей и

новыхъ подвижниковъ. При такихъ монастыри

какъ бы сродняются съ окрестнымъ HaceaeHieMb, со страною,

1) Wir1ter: Die PrimonStntenser des zw01ften 1ahrhtmderts ihre Ве-

detitung Юг das nordOstliche DeutschIand. Вегип, S. '26; 103.

2) НаисК: kirchengeschichte Deutschlands, Letpzjg, 10, S. 332—333.

3) Wit1ter: [)ie Pramonstr., S. 101 Н.