— 180 —

сознательныя и произвольныя, поэтому и

направленныя кь caM0Y6iicTBa

должны быть ра.зличны, смотря пото.му борются-ли

съ сознательнымъ или съ безсозна-

тельнымъ. Но нужны-ли вообще эти предупре-

дительныя Мры, когда сайое мы не

признаемъ за и требуемъ его не на-

казуемости. Не колеблясь ьтлтимъ «да НУЖНЫ».

Нужны потому что, даже не будучи

при твхъ громадныхъ• размышхъ, ко-

торыхъ оно достигло въ современномъ обществ'В,

есть зло и зло ужасное. Если бы въ са-

считались десятками и сотнями, если

бы среди самоубЈйцъ попадались-бы только одино-

kie, свободные, ни чОљ не связанные и уже долго

люди, тогда это мы еще затруд-

нидись бы назвать «зломъ», но когда среди само-

и джи и юноши еще почти

не и не снособные понять смысла жизни;

когда между мы находимъ отцовъ се-

мействъ, оставляющихъ многочисленную семью на

произвол судьбы безъ куска хлМа•, когда дряхлые

старики отецъ и мать оплакиваютъ возлюбленнаго

сына надежду, гордость и опору ихъ старости; когда

остается молодая, полная жизни и страсти супруга,

безу%шно рыдающая надъ трупомъ любимаго мужа,

окончившаго свою жизнь; когда са-

M0Y6il0TBa, слезы, горе, счи-

таются десятками тысячъ, когда въ одной

цифра эта достигаетъ 9000 въ годъ, а во Францји

7000, и у насъ въ уже кодебдется между