— 170 —

те lkdHHt и ВО дни кХгочч•ика КЕАИКОГО ki3h Дми-

Н каноьича Московского и киа PS“i 'i сн'шаго митропо' та

]1иминд, при аРкиепкги Каике • Нокаггап и Пскова, пкисл

икона чч•на и славнаго Ода•иТр1и, наставница, 8 нах на

98ку (Жа кообгаж€* 1' Г нйЈ% ТЕТ ХЕЋ, БГћ откуд прии

Это cka.3aHie сходно съ пом±щеннымъ въ сборникћ подъ ...•F XXV,

стр. 89—90, съ тою разницею, что въ немъ первоначальныя мрЬста

ИКОНЫ НОСЯТЬ ИНЫЯ Она ПЕРКИ' АКИСА... К НККО{ КиИ

зокомо Кмымницах... i отч•ом наи жо оти.џ и пкисл на Коже 1.

Потом ЖЕ, дни ; Хгочтика ц7А и каикого кйзп Нкана ба-

силжича Русей и кХгМА06Ение Питина, аРкжпкпа Кекико Но-

каггап, мнтгк 11ftv$e кКгодаТВю Хкою иноксЕ ко сгтнж,

дейн± стоит прер•Ение быт БЙы на на ТИХВИНЕ. и постаьиша

игКмжа и братию. и ьдокояи ГАГА МАТННО москудно. А пре иго тк

кы ТА мир и посад', около каика ТОРГЋ. сачјеницы

и лпксны 'i дђАКИ Д тама чтнГ скавнаго М СГИНИА и

дейн«. Въ концев пяти разныхъ иконъ

Матери.-

54) об. д. 128. Сказанж о иног“ (sic) Прч$ыта НДы Омгитгига.

Нам. По кочм ћ•ки' уко Та нтго lEa ХХ на какъ

изображается Матерь на этой икон•Ь.

55) об. л. 129. Оказанж како и отком кы та аРкангеское п«ние

си7гк• наго пренип. Нач. писануи добро, и sfo-

духнокено и зао покено нт•к вкуш ьХго•ргикыИ. Начио де-

мественнаго относится ко времени императора

въ и приписывается творцу каноновъ Роману,

который быль наученъ этому во снеЬ.

56) л. 1.31. НОАб9А кег житие 6-го ЛИФИ\СКИА, Н1Епа

ченори•ца Икони•скаго. Нач. БКмш нккто ЧЕРНОРИЗЩЋ, импе

ЛИоилокиђ, то• прћднт и кХгокк“в R'\ALUt, им\А к пщиге, и

АА ТО ККАИ.“ аи И кода.

57) Об. л. 133. Сфго пом•ЕстнГ соков, к l'dH9t, прав К;

С'й с*ыЙ сокоР по по ПЕРКОИ сокор СНИПСА и праки,ка из-

кожиша. Кь тексту правил приложено T0.Ik0BaHie оныхъ.

58) об. л. 135. Каикаго К,АСИАИА тим колико какска ckT

(ПИЧЧМИАИ, запрашние. Нач. Четыр cS' •ra запр-