— 171 —
ц.иние .
пкачюцјаго, по Аушатџагоск, припадающаго, етспцјаго
6'ЕРныП
59) л. 136. ОказаниЕ окличитено на ЛРжжскига Нач. Коки
выл сокоР «дмыЙ, тоха не 8ТАПИ на COROP', и гели им
е о'АКмны от на . Въ состйвъ этого вошли: Ш постк
Лрмжскои; КтогаА со Лгмжы, КМА 8 ДЕда Лгжжина
(о женщин'Ь имени Линь, сдрЬлавшейся у Армянъ naTpiapxoMb); Л
и» причаЋ•ы скоке оудываньк к коде Въ концев пойщены правила
какъ поступать когда онъ напьется изъ одной чаши съ
Армянивомъ и когда про•Ьдеть мимо церкви во время службы и что
сйдуеть сд±лать когда Армянинъ войдетъ въ православную церковь
во время Cka3aHie это, написанное въ по-
Армянъ и содержащее въ ce6t разные превратные толки
объ ихъ обычаяхъ, какъ кажется русскаго
60) об. д. 137. О житид пгпД0кндГ отца нтго Наагиона, нтГпа
МПинскаго чюД0ткоРца. Нач. Паки копрошаю кг, ЛРАМНЫ, чего
поћит€'* пож ЛрцыДгие? Ср. Полн. Собр. Рус. ЛК. , т. IX,
стр. 148.
61) об. л. 138. 0) тафКАХ декокнаго Ма*мега, пгааид (Мака-
гид, митрополта 6'ta Рухиђ, Ма.
62) л. 139. Ш гастмџиХ кХсы, ё г соьора пгакито К.
63) д. 139. Ш поћгижжђ крад 7 8cw•, сацј*ых пракил Мака-
митрополита кса Р8еиђ, глав К; правило бых ЛАТ ; тои
сб•го соков.
64) об. д. 139. О ПРОКААТИђ ЛаТЫНСКИХ tftd, •W ТОМ (ТО есть
о бороды и усовъ).
65) об. л. 139. Тому * подокно (также о бороды
и усовъ) житии НОКСАВМВНЫХ мчнкЋ испоккдникт Лнтонит i
Канна бустафип, иж к Кити поэградакших. Они, голом ЛИТОВСКИА
града Бианы, въ язычестй назывались Круглецъ, Нежила и
Кумецъ и всев трое бьии крещены священникомъ Нестеромъ. На-
ходясь на иужб± у князя Ольгерда, святые мученики, Bc•Mcnie
того, что не стригли волосъ на гојовгЬ и не брили бородъ (свыча ко
щгк СГНКА8ЖИТП'И пс тригаТ" гХкы и рити крады), были признаны