— 171 —

ц.иние .

пкачюцјаго, по Аушатџагоск, припадающаго, етспцјаго

6'ЕРныП

59) л. 136. ОказаниЕ окличитено на ЛРжжскига Нач. Коки

выл сокоР «дмыЙ, тоха не 8ТАПИ на COROP', и гели им

е о'АКмны от на . Въ состйвъ этого вошли: Ш постк

Лрмжскои; КтогаА со Лгмжы, КМА 8 ДЕда Лгжжина

(о женщин'Ь имени Линь, сдрЬлавшейся у Армянъ naTpiapxoMb); Л

и» причаЋ•ы скоке оудываньк к коде Въ концев пойщены правила

какъ поступать когда онъ напьется изъ одной чаши съ

Армянивомъ и когда про•Ьдеть мимо церкви во время службы и что

сйдуеть сд±лать когда Армянинъ войдетъ въ православную церковь

во время Cka3aHie это, написанное въ по-

Армянъ и содержащее въ ce6t разные превратные толки

объ ихъ обычаяхъ, какъ кажется русскаго

60) об. д. 137. О житид пгпД0кндГ отца нтго Наагиона, нтГпа

МПинскаго чюД0ткоРца. Нач. Паки копрошаю кг, ЛРАМНЫ, чего

поћит€'* пож ЛрцыДгие? Ср. Полн. Собр. Рус. ЛК. , т. IX,

стр. 148.

61) об. л. 138. 0) тафКАХ декокнаго Ма*мега, пгааид (Мака-

гид, митрополта 6'ta Рухиђ, Ма.

62) л. 139. Ш гастмџиХ кХсы, ё г соьора пгакито К.

63) д. 139. Ш поћгижжђ крад 7 8cw•, сацј*ых пракил Мака-

митрополита кса Р8еиђ, глав К; правило бых ЛАТ ; тои

сб•го соков.

64) об. д. 139. О ПРОКААТИђ ЛаТЫНСКИХ tftd, •W ТОМ (ТО есть

о бороды и усовъ).

65) об. л. 139. Тому * подокно (также о бороды

и усовъ) житии НОКСАВМВНЫХ мчнкЋ испоккдникт Лнтонит i

Канна бустафип, иж к Кити поэградакших. Они, голом ЛИТОВСКИА

града Бианы, въ язычестй назывались Круглецъ, Нежила и

Кумецъ и всев трое бьии крещены священникомъ Нестеромъ. На-

ходясь на иужб± у князя Ольгерда, святые мученики, Bc•Mcnie

того, что не стригли волосъ на гојовгЬ и не брили бородъ (свыча ко

щгк СГНКА8ЖИТП'И пс тригаТ" гХкы и рити крады), были признаны