ПАТРИРХЪ ВИКОНЪ.

13

mie больше скдовности въ созерцательной жизни уходили въ

лгьса и основывии монастыри, изъ которыхъ инойе

пользуются знаменитостью до настоящаго времени; ихъ устрои-

тели причислены въ диву святыхъ. Изъ числа этихъ ревни-

телей стргаго быль и не удовлетво-

ряясь дремучими Мсами и непроходимыми болотами, онъ

ушелъ на сгћверъ въ океану и въ лодкахъ перебрался

на одинъ изъ Соловецкихъ островковъ. Ему нашелся подра-

жатедь, св. Зосима (св. 17 а#ля 1478 и займъ слаш

о строгой жизни островитянъ-отшельнивовъ разошлась по всей

уставь состоялъ изъ н%скодькихъ уставовъ,

изйневвыхъ сообразно потребностямъ того иди другого скита;

самыя суровыя правила были въ Анзерсвоиъ свить, распо-

ложенномъ на острой АнзергЬ, въ 20 верстахъ отъ собственно

Соловецкой обители. которой въ первой половингь ХУП

вгЬва было въ свпй 12 челоЈвъ, жила, виђсто отд'Ьль-

ныхъ избахъ, разбросанныхъ по всему островку и выстроенныхъ

собственными руками; въ субботу вечерь сходились въ цер-

новь и совершалось цгЬлую ночь, причеиъ передъ

сидящими монахами читалась вся псалтырь, а съ

дня совершалась литурйя. Заммъ всЈ расходились по

избаиъ на цђлую недгЬлю, обрекая себя па молитву

п тяжелую физическую работу. Монаховъ, подвизающихся въ

такомъ суровомъ отшельничестй, уважали повсейстно

и B0MopcEie рыбодовы считали своею обязанностью снабжать

рыбою, въ Вогатые люди также не про-

пускали сиучая пожертвовать что нибудь анзерскпмъ пустын-

нивамъ, а ивъ Москвы ежегодно шла царская «руга», то есть

царское жалованье живущииъвъ сжить, по три четверти хлиа

на чедов%ва, иногда же и деньгами. Зд%сь подвизался

сынъ еедоръ Степановичъ Колычевъ, схиму съ

именемъ Филиппа и 3BaHig иосковскаго митрополита

(съ 20 iDH 1566 г. по 8 ноября 1568 г.) при Иванђ Гроз-

номъ, воторый ведгьдъ ero задушить 9 января 1670 г.

Въ этоть•то печальный и непривВтный

священнивъ Мининъ, потнчивъ свои деЬла въ МОСЕЕВ. Онъ

явился въ настоятедш скита Элеазару и принядъ