14

ЖИЗНЬ ЗАМОЧАТВЛЬВЫХЪ ЛЮДЕЙ.

съ именемъ Никона, безусловно подчинившись стргому уставу:

все время проводилъ онъ въ упорноиъ трудгЬ и молитв•Ь, таьъ

что не могла имъ нахвалиться, свободное же время

свящалъ духовныхъ книгъ своей часть

которй подаридъ свиту. Никона призошдо въ

1635 г. и до 1641 г. жизнь новато схимника шла рвно и

спокойно, безъ всякихъ Въ 1641 г. старецъ Эле•

азаръ, также въ Никону, р•Ьшился взять его

съ собою для сбора на новой церкви; была

у него при этомъ какая нибудь цђдь пли Н'Ьтъ, сказать трудно

за HentBieIb хотя можно предполагать, что лужа-

вый старецъ поступилъ тавъ не безъ умысла. Сборщики пр»

были въ Москву и очень успгЬшно выполнили свою обязанность.

такъ что устьлисобрать'до пятисотъ рублей тогдашней crouocTB:

займъ Эдеазаръ и Никонъ возвратились въ сквтъ. Съ этвхъ

порь между ники началась рознь и крупныя

Корыстолюбивый Элеазаръ хотЬъ хранить деньги въ ризниц%,

ключи отъ которой были въ рукахъ преданнаго ему ризничаго, а

прямолинейный Никонъ, которому вјроятио настоятель показам

себя въ настоящеиъ во время повдкп, настоятельно

добивался, чтобы деньги, собранныя на церковь, хранились

въ особомъ сохранноиъ «дабы ихъ не отняли люди»

Намекъ быль очень прозрчевъ, такъ какъ про воровъ

разбойниковъ въ обители п Зосимы ничего не было

слышно, но сторону Никона приняли монахи

Элеазаръ быль лишень возможности распоряжаться стритезь-

ныиъ капиталоиъ безконтродьно. Ссоры и перебранки дошли

до того, что враги не могли равнодушно другь на

друга, а настоятель, пользуясь своимъ сталь

тЬснить Никона и громогласно заявлялъ братћт, что Никонъ

являлся ему въ сонномъ и черный зми обвивалъ его

шею, какъ бы собираясь его задушить. Для бывшаго священ•

ника воскресла жизнь въ Вельдеианой во времена мстительно[г

мачихи, его преслјовали п старались взвести, 'йиъ бод%е

что Элеазаръ безъ cTtcaeBit говорилъ, что беретъ на себя

гр'Ьхъ «строптиваго»; такая расправа въ «мужицкомъ

ионастыф, пополнявшемся исключительно почти изъ «новго•