— 120 —

изъ одного города въ другой, той же

кака нявота епископа госпоДИНб I0(JHHt, покушался было

свой престол изг Дерка перенести. 87, свою Филей,

потому что она многолюднве“. Подобные же примгвры приво-

дятсн въ 3 правишь II вселенскаго. собора, 54 Великаго

и друг.

Въ своего Вальсамонъ двлаетъ также

довольно. частыя ссылки на церковную практику вообще. Такъ,

доказывая въ 78 апостодуск. прав., что не должно исключать

изъ священнаго чина того, кто посгЬ священства по-

дудитъ твле.сную бохЬзнь и не можетъ совершать c4rateHiH, онъ

у.казываетъ, что на практикв такъ и двлается, что ар-

священники и 3ptHie, иди подверг.

какой-нибудь другой неисцъдьной и

возможности совершать какое;либо apxiepeickoe до

конца ихъ жизни не были исиючаемы изъ священнаго чина“.

Кромв общихъ Yka3aHit на практику церкви, у Вальсамона

можно встр•Ьтить и ссылки на отдъдьные случаи изъ практики,

какъ .въ б апостодьск. прав., гдВ въ своего тод-

k0BaHiH онъ приводить, случай, съ Аристиномъ. Приво-

димые Вать самономъ случаи почерпаются имъ неръдко изъ прак-

тики синода, а иногда ,разсказываетъ онъ видьнное и слышан-

ное имъ самимъ, какъ напр. въ 23 прав. труиьскаго собора:

Остановившись доводьно времени тому назадъ, читаемъ мы

здвсь, въ одномъ пт имени Калотихв, лежащемъ въ

херсонскомъ округ%, на святый веди:йй день Пасхи Христова

я увидблъ, что сель женщины и мужчины посгВ

утренней божественной службы стекались въ храмъ соборной

церкви съ птичьими яицами, положенными. на• ввасномъ x.rb6t,

съ. вялеными мясами п съ другими н'Ькоторыми веществами год-

нымя для пищи, или употребляемыми и для другаго чего, и спро-

сил, для чего это дђлаетсяг отвевтствовано быхо, что

каждый приввтствуетъ. священника, преподающаго народу 60-

жественное ч±мъ можеть, ибо иначе никому нельзя

явиться кь священнику и принять святыню. И тогда н выразилъ•

этому обычаю.. А .нынф, нашедши настоящее правило,

д возблагодарилъ его „за тб) что . оно . запрещаеть требовать

ееб'Ь•. денргъ, или чего-цибудь другаго, отъ :пкйемдющихъ свн?ыню,•